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去留省万物，往返连乾坤，水逝随势，人逝随水。
时空重生，其形若隐若现，舍舍其大道生哉！妖王的身影驻足虚无之海，静静的观望时河，视线冰冷如同高高在上的神，而神的御座的确也正在其身后混沌沉浮，似有限，然无边，态相万千。
而裴辰的存在形式也借此在当前宇宙的时光长河下投影下来，笼罩一条又一条的世界线。于是，在不同的平行世界线之中一个接一个的生命烙印映射光芒，互相呼应着，在时河之中的种种景物流转，变化成一个个一手执先天道卷，一手持主神之枪的化身而出现。祂们或是逆万世而行，或是顺时光而下，近乎无处不在，随意显化。
然后，这些超越时光之影不管是顺流而下还是逆流而上，都正好在无数的虚幻支流当中对上了一个个桀骜不驯的身影。祂们尽皆神色漠然的跨越岁月，无情的横击‘过去’、轰杀‘将来’，将那些恐怖的身影在刚刚浮出时河表面的瞬间，便已经将其直接轰杀，毫不留情按灭其中。
那些身影仔细看去，却是一个个有着和裴辰几乎完全相同的容貌身姿，却只存在于过去未来时间段之中的非我之‘我’。
——只是理论上而言，这些时光轴线上的过去之身、未来之影都已经被裴辰统合起来了的才对，可是这个时候却因为《灵犀感应经》运转起来，疑似脱胎于无上心魔之道的奇诡功法修成之后，自然而然的衍生三千魔念，自成灵犀。
而灵犀魔念却又蕴含在祂自身的气机之中，牵引感应之下竟然又将被统合起来的过去之身与未来之影都给唤醒了，使得其出现了极其强烈的独立性与自主性，不但桀骜不驯而且时刻想要取代正体意识，欲要化‘虚我’为‘真我’，借假成真……
时间上距离最近的过去之身，甚至竟然只与裴辰当前正体所在的时间节点只有一个普朗克时间的间隔——
按照佛教经义来说，一刹那中具足生、住、异、灭，也就是说宇宙中一切现象没有不是刹那生灭的。因为那已经是时间量子之间的最小间隔概念了，没有比这更加短暂的时间存在了，所以基本上完全无法阻挡这个过去之身的苏醒。
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