第四百六十三章 山医命相卜(第一更)(2/3)

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  傅洋感受着这一股和他所学的茅山术,以及阿黄的龙虎山道术气息都有点相似。但又很特别的灵力气息。

  “没错!风水术,是道门法术的一个大分支。所谓道门一分五,山医命相卜。”

  熊爷老神在在,用一种教导无知小儿的语气对傅洋和阿黄说到。还随口说了一句顺口溜一样的话。

  这一下,傅洋和阿黄都来了兴趣,赶紧问它什么是山医命相卜。

  熊爷解释到……

  道教太庞大了,所以对于所有相关法术的分类方式,非常之多!

  实际上平时大家说的茅山道术、龙虎山道术、崂山道术等等,是按照各个门派所传承的道术派系来进行划分的。而不是按照道术种类。

  而在民间,这些散修们没有好的修炼机会。

  他们不可能接触到太多的道术种类,有的学就已经非常不错了。所以就按照所谓山、医、命、相、卜这五个种类来划分道术了。

  山术,也就是通常意义上降妖除魔、修道变强的法术。对宗派弟子来说,这是最好修炼的。因为他们有资源!但对民间来说,这反而却是最难修炼的了……

  医术,顾名思义就是医治疾病、伤残。但这里的医术,是道医!不但医人,也可以医鬼、医妖等。

  命术,则是大到国家、民族的气运,小到家族、个人的人生命运,都在命术的范围之内。

  相术,可以相人,也可以相天相地。其中相天相地,也就是俗称的风水术了。

  卜术,则是卜算之术。修炼到极致,甚至可以推测过去、现在、未来诸多隐秘。

  实际上在民间,山术的修炼绝大部分都只是一般抓鬼除妖什么的,真人都不多见。反而是其他四个种类的道术比较常见了。

  当然,民间他们有散修联盟,成员基数极大,所以真正强者的数量也并不少……

  听了熊爷的话,傅洋若有所思的点点头。一下子领悟了过来。

  “也就是说,茅山术、崂山术等是官方的说法,而山医命相卜则是民间的说法?都是说的道术,只不过是从两个不同方面去形容和描述?”

  “就比如说,茅山派之中。门中弟子除了修炼山术,可能有的人对医术、命相风水感兴趣,也可以兼修一点儿。同时呢,如果有人对山术不感兴趣,也可以专修医术或者命相、卜算等。但实际上,只要是在茅山这个派系里,都称之为茅山术。”

  阿黄也符合傅洋的意见,表示在龙虎山之中,的确也存在不修炼什么降妖除魔,只是专研医学和天命卜算等道术的长老……

  比如这次九龙神鼎的事儿,龙虎山并没有和零组通过气。而是在事情发生之前,就已经有龙虎山宗门之内的长老推算出,告诉了其他龙虎山高层。

  “呀?没想到你们两个小子居然悟性这么高?一下子就理解了其中的真意?我擦嘞!真是出乎爷的预料啊。”

 

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