136回、待到金仙化形后,便是人间了断时(2/5)

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  梅孝朗笑了:“你真是举贤不避亲,度支郎中狄仁杰我早就留意,此人做事重实效轻缛节、坚操守善变通、擅推查不妄断,确实是难得的人才,我会关照的。”

  梅振衣:“原来父亲了解此人,怎么又说我举贤不避亲呢,难道是我家亲戚?”

  梅孝朗:“亲戚倒不是,你舅舅没和你提过?狄仁杰早年游学之时,曾为你外公柳伯舒的门生。”

  梅振衣:“他老人家的门生?我外公可真了不得!”

  ……

  梅振衣与父亲告别暂且不提,只说那仙童清风一月前离开洛阳,出城之后御风飞上云端,飘然前行眼看已离芜州不远,却在长江上空被人拦住去路,来者是一位威风凛凛的黑大汉。

  “熊老哥,你居然在此地等我,是菩萨叫你来的吗?”清风站定问道。

  熊居士挠了挠后脑勺:“不是菩萨叫我来,是我听说了落欢桥的事,主动来找你的,你知道那关小姐……”

  话说了一半,见清风已经点头,熊居士就住口没有再讲下去。关小姐是观自在菩萨斩出的世间功德化身,同时也是历世化身,在人间与菩萨本人有一般神通。关小姐未必知道自己的身份,就算知道了也不能以菩萨自居,但在人间要有菩萨行方能了断。

  世间没有“自了”的菩萨,关小姐走不掉,观自在也不能随意收回人间化身。这就有了一个后果,观自在无法在人间显圣,本尊法身与人间历世化身神识本一体,是不可能同时显现的。关小姐有出神入化神通,可以变化出很多分身,但那些还是关小姐。

  观自在菩萨如果下界,只能与关小姐合一,小姐即菩萨,菩萨即小姐,无分别。

  有人说观自在菩萨有三十二身,那是法身显现的三十二种相,与关小姐这等人间历世化身是不同的。假如关小姐在人间被“斩灭”,那就不存在了,观自在菩萨虽自损修行,倒也没了上述的麻烦。

  但是,谁会去斩灭菩萨化身呢?有这个本事的,谁也不会故意这么做,观自在菩萨自己也不能。关小姐原先要做的事情,被梅振衣打乱了,还一种方法可以了断,那就是此化身在人间再证菩萨果,届时观自在菩萨将会有三十三身。

  证菩萨果,言出即法,还是要过梅振衣这一关!怎么过这一关,要看她自己的缘法了。

  熊居士拦路,提醒清风此中关窍,见清风点头便不再多说,施了一礼道:“老弟,哥哥求你一件事,能否去无边玄妙方广世界走一遭?去一趟普陀道场,面见菩萨把话说清楚,免得日后麻烦,牵扯越来越多。”

  台州普陀山,是观自在菩萨的人间香火道场,但是观自在菩萨的本尊法身安住的普陀道场,却是在无边玄妙方广世界,就是俗称的仙界。清风想了想,点头道:“我就去一趟吧,这一面不好见啊,百年来我在人间惹的麻烦太多,天刑不会客气。”

 

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