180回、天刑催人别稚子,临劫叙语托离情(5/5)

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  天刑砺雷,飞升成仙时面临的最终天劫,它包含两种力量,分别能伤“形”与“神”。

  所谓伤形,是指这一世对有灵众生造成的所有伤害,那一刻全部凝聚在一起还加己身。所谓伤神,就是这一世所承受的所有心念,包括所有人的怨恨、感激、爱恋、恐惧、敬畏等等等等,都会在那一刻全部集中出现,形成一股精神力量逼入神识中。

  修为至世间法尽头自有各种护身之术,一般的伤害算不了什么,但如果业力累积过重,所有炉鼎化身在天刑中被毁,那就要重入轮回。一种心念也许很微弱,动摇不了高人定力,但一世所受心念集中在一起,那是一股相当强大的精神力量,甚者可以击灭神识。

  历天刑最不堪的结果就是所谓“形神俱灭”,等于这人不复存在。

  还有一种结果,就是炉鼎化身全部被天刑斩灭,但神识并未散尽。那么此人还可托舍转世,在成长过程中随着灵智的开启,逐渐恢复前生的记忆。此时前一世法力已散尽,需从头开始筑基修行。

  有前世的感悟为基础,往往修为精进会快很多,但这也不是绝对的。来生虽能找回前世的记忆,不一定就有前世的修行际遇。比如转世之后炉鼎资质已变,身体很差幼年夭折,这一世就很难修行有成。

  或者像离离这样自感成灵的妖王,并没有道法传承,假如转世变成了别的物类,修行筑基之路也是不一样的,有前世的修为记忆,可能也很难恢复与前世一样的修为。

  如果出现这种情况,只能在世世轮回中等待了,希望哪一世福缘巧合再有修行际遇。一世修为能达到世间法尽头,道、法、师、侣、地、财、缘齐聚,不是那么容易的,就算你已知道修行之法,也不一定能够成功。

  对于各大门派的修行人来说,还有一种情况:假如有人历劫失败,只要没有形神俱灭,带着可恢复的神识转世,还可以去找前世的师父或者弟子,重新入师门修行,这就是自古以来修行人所谓的“师徒互渡”。

  可惜离离没有这个条件,也不知自己会不会形神俱灭,所以只能将阿斑托付给恰好路过的梅振衣与知焰。

 

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