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这孩子在金山寺长大，剃度出家就是玄奘，十八年后法明长老拿出血书告知他的身世。玄奘带着血书去了江州暗地里见到了母亲，确认身世之后到长安外公家报信，结果自然是刘洪伏诛。其时陈萼被龙王所救起死回生，一家人又重新团聚，但后来殷温娇自尽了。
这一段完全是杜撰的，梅振衣穿越到唐朝之后，玄奘法师早已名满天下。玄奘的身世来历清白，父亲陈惠祖父陈康都是一时名士，根本没有陈光蕊这回事。而且抛绣球择婿的传说也出自编撰，自古以来汉地绝无此事，壮族倒是有抛绣球的风俗，但也是节日里的一种游戏，有男女借此传情而已，总之这样的传说只是古代文人的一种意淫。
那么《西游记》中为什么会给玄奘描写了这样一段身世呢？大凡神话故事的编撰，都有自古以来各种民间传说的影子，估计作者是将褚家的这段传说改头换面按在了玄奘头上写成故事，而故事中那一段江流僧的经历，也能看出传说中岳武穆公的影子。
梅振衣可以确定后世之人写《西游记》，附录这一段的素材来源就是星云师太的身世，因为星云师太的父亲就叫刘洪，而母亲也姓殷，是大唐陈国公殷峤的孙女。他又想到了吕洞宾戏观音以及与白牡丹之间的传说，那不就是自己经历的故事吗？但是在民间口口相传到了千年之后，已完全是另外一个版本。
想到这里，梅振衣长叹一声，张果很紧张的问道：“少爷有什么主意吗？”
梅振衣摇了摇头：“这种事情落在谁的头上都不好受，如人饮水冷暖自知，我们真不好说什么。师太毕竟是女子，又是难以启齿事，我也不好问更不好劝。……既然师太对你说了，肯定是希望你能帮着拿个主意，你为什么不亲自去劝慰她呢？”
张果也叹息道：“我也不好开口啊，既不能劝她回翠亭庵，但若劝她还俗，又仿佛显得我有私心。”
梅振衣一瞪眼：“你难道没有私心吗？这里没有外人，你跟我说实话，事到如今，你对星云师太究竟是什么心思？”
张果憋了半天，才硬着头皮说道：“若师太是殷小姐，我愿做那刘洪！……但是这话在这个时候，叫我怎么开口？”
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