十五卷:双塔寺 267回、为而不争积巧取,既以与人己愈多(1/6)

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  梅应行很大方的说:“你不必谢,我就住在芜州城外的菁芜山庄,我没事能找你玩就行……你会摸鱼吗?”

  樱宁:“姐姐的水性不如你好,但可以在岸上看着你摸,还可以帮你烤鱼吃。”

  樱宁留了下来,就住在芜州城郊外句水河对岸一棵香樟树上,这棵树主干高大树冠茂盛,樱宁在茂密的枝叶间建了一间小屋,为自己的栖身修行之地。唐代芜州虽然繁华,但也不似现代这样到处都是人,城郊野地里几乎没什么人去,而且站在树下也看不见藏在半空树冠中的小屋。

  以梅应行的身份,完全可以邀请樱宁在菁芜山庄居住,地方有的是,适合修行的静室也非常好安排,小少爷请个朋友回家,下人们更不会多说什么。但樱宁却没有打这个主意,一直就住在郊外的树上,一方面她不想让青漪三山的修士疑忌,另一方面梅应行来也会觉得更好玩更有意思。

  相比普通的市井百姓,她也算世外奇人了。山里有个乞丐师父指点修行,树上有个漂亮姐姐经常陪他玩,梅应行的童年过的很舒心。

  真正的富贵世家,可能并不刻意炫耀奢华,贵气在骨子里、在潜移默化之中。真正的仙家子弟,可能并不刻意显扬高深,玄妙在寻常中、在生活的普通境界里。而菁芜山庄中的小少爷梅应行,就身处这样一种环境。

  举一个简单的例子,古时到了盛夏,富贵人家会取出冬季窖藏的冰块,制冰镇酸梅汤等冷饮消暑;而一般的小康人家,会煮绿豆汤解暑;有些讲究养生的人家,在特别热的时候还会以夏枯草、野菊花等药材熬制清热毒的凉茶。

  到了明清年间,普通百姓以及家境一般的乡民,会用晾干的玉米须煮凉茶,这种东西不用花钱,制作起来也简单,却一样有清热解暑之效。

  而在唐代的菁芜山庄,盛夏也用一种谷穗须煮凉茶,用的是原产昆仑仙境空桑山仙谷穗金粽色的长须。仙谷穗这个名字是梅振衣起的,后来又移植到青漪三山,特意开辟药田培育。其果实就像一指长的小苞米,尖端金棕色的细穗有一尺多长,假如长到二尺就很少见了,也是制作法器的一种天材地宝。

  以文火淬炼纯净,再以身心相合炼器,它可以取代普通的马尾制作法器拂尘,拂丝是金黄色的。刘海门下的晚辈弟子几乎全是道士,手拿这样一柄金丝拂尘,效仿祖师爷钟离权,是很有成就感的一件事。

  刘海偶尔伸手帮一帮徒弟们,但拂尘大多还需要弟子自己炼,拂尘的手柄就以空桑玉短杖合器而成,如果炼制成功,就说明师传的炼器功夫很有根基了。

  在菁芜山庄中,以还不够炼器所用的短穗煮凉茶,就是夏日消暑的普通饮品,有滋润清火、利于肾气疏泄之效,其属性清凉平和,对辅助修行也有效果。

 

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