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黄昶一边象昨天一样，一跳十几丈的借助着小清风符高速行动，一边美滋滋记挂着背包里的那几块木头。引魂木并没有什么具体品种限制，在任何野树杂木中都能产生，但产生的条件颇为苛刻：必须是自然枯死的树干，最好是被雷劈过的，以桃木或槐木最佳，在风水适合的环境中，被阴气长期浸润，才有可能产生引魂木——仅仅是有可能。很多修士专门创造了类似的环境，希望能人工制造出引魂木来，但成功率极低，其价格也极是高昂。
引魂木能干啥呢——能够用来制作“储存”鬼魂的容器，也就是寄魂之物。鬼魂乃是虚无飘渺之灵体，必须要凭依一件实体才能存在。至少在其初期是如此，只有到了非常强悍的鬼仙阶段，也就类似于修士进入法元期，才能不必凭借外物而自成一体。
在这个仙侠世界中鬼魂很容易形成，天然形成的寄魂物也很多。这些天然形成的寄魂物什么形式都有，大都和死者下葬时附近的物品有关：比如棺材，墓碑，寿衣，陪葬品……等等。但这些东西一方面样式千奇百怪，携带起来很不方便——那些修炼“驱魂”之术的修士想要带上一个被驯服的鬼魂为自己效力，就必须把它的寄魂之物一起带上，否则光鬼魂是带不走的。
另一方面，天然形成的寄魂物往往材质都很差，无法经受住更进一步的锤炼——埋在地下多年的东西，朽烂破碎在所难免。而寄魂物的品质却又会直接影响到鬼魂的实力高低，就好像修仙者的本命法宝品质会影响到其修炼速度一样。
而最重要一点则在于：寄魂物往往是低阶鬼魂的核心命门之所在，如果寄魂物被破坏了，那这个鬼魂便也会从世上消逝掉。而一般天然形成的寄魂物无论样式，材质，还是形状大小，都很难适应修士之间激烈的战斗——你能想象某修士扛着一块棺材板或是背着块墓碑去跟人打架么？
所以那些修炼“驱魂”之术的修士在获得一具品质比较好的鬼魂后，如果想要将其培养成为真正可以随身携带，在战斗中能够灵活使用，并且不怕被敌人摧毁本体的鬼仆，就多半要用“移魂”秘法给它换一个寄魂之物：一个人造的，小巧坚固，可以带在身上且不会轻易损毁的寄魂法器。
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