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鼎鼐乃上古王室鼎食之器，所谓调乎鼎鼐，也就是安定社稷之意。乍看此句的含义，似乎是期望佛门能帮助朝廷安稳社稷，不出意外，这道时务策问的便是如何让朝廷与佛门关系更近一步了。
李蝉却在这句中咂摸出了一丝微不可察的酸味，甚至不满。这篇策问藻饰华丽，似乎也就是为了掩盖这一层心思。他忽的又想到东岳庙庙会的那一夜，与笔君夜游，笔君在乾元学宫外边说的那一番话。心想，乾元学宫在两教之间夹缝求生，处处受制，若没有不满才最奇怪。
他又想起一路东行以来的见闻，途中见到的诸多佛寺，握着大片福田，不缴赋税，还雇了百千万农人为其耕作。这么一琢磨，这句“安得十方甘露”里的“甘露”，分明就是佛门手中的田土和金银！
李蝉咋舌，暗道一声好大的胆子，也不知谁出了这一题。数千年来流水的王朝换了无数个，两教却是铁打的。谁敢打佛门的主意？
不过惊讶之中，还带着一丝喜悦，这道百余字的策问前边的藻饰统统没用，后面那一句才是出题者的心思。
只不过，虽自谓领略了题意，李蝉却也不敢随意下笔，毕竟这贡院里边佛门中人不少，陈玉斋边上那位僧人，可就是考场的主考官之一。
如此纠结片刻，又看了一遍题，李蝉终于写下一句：“甘露不在法界，在闾阎也。”
写完这一句，李蝉微微一怔，心中还没想好怎么下笔，手上却已写好了。停笔一看，这一句话却正契合自己的见众生之道。
紧接着，李蝉又犯了难，这策问问得大胆，自己也答得大胆，再接下来，再细论下去，难道要收了佛门的福田，削了和尚的僧籍？
李蝉思虑片刻，又笑了笑。这问题问得隐晦，百余字的藻饰，只为这一句，那自己索性也依样画葫芦，答得隐晦些就是了。
……
申末，天光已冷了下来。贡院里响起悠扬铜罄声，乾元学宫春试的前三场已告一段落。
说起来，乾元学宫的春试从来都是两场。这前三场拢共算是一场，而考生能否参加第二场，则要看这第一场的结果。虽然这结果从来都秘而不宣，眼看也快到黄昏了，贡院外边捉婿的贵人仍没走，瞧热闹的百姓也兴致不减地议论着早先传出来的诗作。
鸣鹤楼里，陈玉斋、阳蟾道士与那名法号法慧的僧人，还有考功司的诸位官吏。代表乾元学宫、佛道两教、朝廷的四批人，已开始批阅诸生的试卷。
杂文和策问不同于字句不变的帖经，需要细细审阅，但在座的三位修行者神通又岂是凡人可以度量的，读书一目十行不在话下，阅卷自然也慢不了。此时，陈玉斋正拿起一份卷子，先看了一眼名字。边上的考功司员外郎道：“徽州周桐溪，家世颇为显赫，是个有门荫的。”
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