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不过李晟基也说了，“这些人大多数都是你等的家属，一门几士，还有甚好说？”
大多数人只是挣口饭吃，哪儿管得了这么多，少数老古董揪着不放的，被李晟基一句“要不滚蛋，要不老老实实待着”就顶回去了，不过还真有几户认为李晟基治下“道德败坏”搬走的，除了冶铁的、制弩的，李晟基也不阻拦。
大多数匠户每家至少有两人在作坊做工，按照佑国军薪饷最低的“列兵”每月薪饷八串钱计算，两人就是十六串，如果自家婆娘、媳妇还在制衣坊做工，加起来就是二十四串。
二十四串，在大同可购买黍米近三石，足够一家人吃了，多余的再买柴米油盐，日子过得安安稳稳，夫复何求？
至于布料，大同处于河东北部，出产的麻布不多，丝绸就更少了，不过到年底时，佑国军会集中采购一批作为“福利”发给工匠们。
所以，佑国军的匠户，房子是免费的、吃穿用度不愁，富裕算不上，但与后唐其它地方相比，那可是强太多了。
现在佑国军主要的作坊全部设置在大同，其它地方基本上是作为原料产地来对待的，除了少数个体工匠外，基本上没有大的作坊了。
大同城南，还有两处大型砖瓦作坊、石材作坊，这两处则是佑国军和几个匠户共有的产业，双方各占一半股份。
大同附近盛产适合制作砖瓦的泥土、丰富的石材，加上朔州的黑色花岗石、红色花岗石还是朝廷的贡品，砖瓦、石料行业在当时比较发达，佑国军想全部“国有”既不合适，也不现实。
最后李晟基干脆采取合股经营的模式，李晟基提供土地、运输及一部分启动资金，作坊自己出人工薪饷，除了供给佑国军修建城池、关防外，其它销给民用的产品利润每人一半。
李晟基入驻云州后，由于官吏、士兵、工匠的薪饷都是足额、按时发放，农户的口粮也是绰绰有余，三州境内流通的铜钱、银两就慢慢充足起来，带动境内的商户也活跃起来，商户的活跃，大大丰富了三州的商品。
虽然有勤俭持家的优良传统，但有钱了就过好日子也是大部分老百姓心中所想，故丰富的商品又刺激了老百姓的购买欲。
加上大同与契丹边境交易的活跃，一时以往偏隅于河东北部，在中原人士眼里的荒僻腥膻之地的佑国军辖地，特别是大同附近，竟成了不亚于汴州、洛阳的人丁兴旺、商贸繁荣的兴旺之地。
大量的工匠、士兵、官吏的薪饷都需要佑国军节度使府来支应，饶是李晟基两次打劫后家产丰厚也有些吃不消了，不过他现在挣钱的路数还比较多，并不完全依靠存储的家底。
他在洛阳高薪挖了户部专司铸造钱币的机构——钱监下属的几户工匠，模子是没有的，不过以李晟基现有“工业”实力，仔细摸索后，铸造一副模具也不是什么难事，故在接收灵丘的铜矿、银矿之后便堂而皇之地铸造起“清泰通宝”来。
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