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根据《史记》的记载，吴起杀那三十一人必然是在短时间内，那就说明吴起极其彪悍，个人武力值非常高。
郑骀还记得《史记》记载吴起离卫后是入鲁事曾子，也就是曾参之子曾申。郑骀对吴起改事孔伋之事有些好奇，于是便问到：“子因何而事子思子？”
吴起一听郑骀转移了话题，便知郑骀对他杀人之事并不在意，于是他便放下了心来，说到：“起尝闻子思子周游列国讲学之事，对子思子之才学甚是钦佩，故事师子思子。”
郑骀认为吴起学于儒家简直就是暴殄天物、浪费人才，吴起就应该学于兵家，吴起做武将才能体现出自身的价值。可如今吴起已经拜在了孔伋门下，若郑骀让吴起弃儒，那便是对儒家、对孔伋的不尊重。
郑骀想到以吴起的品性恐怕早晚都会被儒家所抛弃，郑骀可以等到那时再培养吴起，可那样还是对儒家、对孔伋的不尊重。
郑骀稍一思考便想通了，他可以让吴起一边跟着孔伋学习儒学，一边教吴起兵法谋略，至于吴起的品性，虽然江山易改本性难移，但郑骀可以监督着吴起，只要让他不犯下令儒家难以接受的错误就行了。
三月初五，郑伯宫彰德殿偏殿内，乐良焦急的等待着郑骀，显然乐良是遇到了什么棘手的问题。
原来自去年郑骀将制作皮蛋的方法教给百姓，并贷鸭子给百姓后，养鸭子的百姓都赚到了钱，于是郑国养鸭子的百姓便越来越多。现在郑国有近一半的家庭都在养鸭子，这就使得皮蛋和肉鸭的产量极速增长、价格极速下跌，甚至还出现了滞销的问题。还好皮蛋可以长期保存，鸭子也可以多喂养一段时间，现在问题还没有太过糟糕。不过皮蛋始终还是有保质期，鸭子寿命也有限，若不及时解决这一问题，后果不堪设想。
郑骀来到彰德殿偏殿听了乐良的禀报后立刻重视了起来，郑骀知道若是他处理不好这个问题，郑国肯定发生暴乱，郑国一旦发生暴乱便有灭国的危险。
郑骀首先想到出现那样的问题还是产业太单一的问题，要从根本上解决问题就必须让百姓赚钱的产业多种多样。
郑骀想到如果郑国的手工业发展了起来便能解决一部分就业问题，但作为郑骀手工业基地的长葛城还未修建完成，手工业暂时还没有办法发展起来。
不过郑骀又想到虽然长葛邑的基础设施还未全部修建完成，但基本轮廓已经成型。可以先在长葛城内划出一块地，搭建一间简易作坊临时使用。
郑骀想到了肥皂，肥皂必然能够赚钱，而生产肥皂的原料是油脂，鸭油也可以用来生产肥皂。郑骀准备收购郑国百姓手中的鸭子来制作鸭油，鸭油可以储存，所以即使现在还不能生产肥皂也没关系。虽然用鸭油生产肥皂成本比较高，但现在肥皂是垄断产业，郑骀可以随意给肥皂定价，所以即使肥皂的制作成本高也没关系，只有郑骀将肥皂的售价定高一点就可以了。
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