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易风今天在登基典礼上要穿玄衣纁裳，顾名思义，这套服饰是上黑下红，上面是衣，下面是裳。衮服上绣着十二纹章，上衣有日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝；裳有：藻、粉米、黼、黻、此所谓日月星辰，取其照临；山，取其稳重；龙，取其应变；华虫（雉鸟）取其光明；粉米，取其滋养，黼为斧形，取其决断；黼为两兽相背形，取其明辨。衣服上的每一个图案，都是引经据典，各有出处，丝毫不能有错的。
易风此时就是一个模特，任由大群的宫女们给他把这套繁复的衣裳穿上。几名宫女扶着一面巨大的铜镜站在易风前面，易风打量着镜中的自己，对站在一侧观看的李丽仪笑问，“你觉得好看吗？”
李丽仪今天也特别妆扮过，格外的端庄大气，她对着易风微笑着点头。然后走过来，从宫女的手中接过了那前圆后方、前低后高、作俯仰状，前后还各有十二道珠帘的大冕，亲自为易风戴在头上。“戴上这个天平冠，陛下就此君临天下，从此开拓一个更加繁荣太平的大隋盛世，给大隋的子民带去无尽的盛世太平。”
易风整了整大冕，看着镜子中那个有些陌生而又充满威仪的自己道，“每一个有为的皇帝都有一个治世的理念，有求文治，有求武功，我只求为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平！”李丽仪念着丈夫刚刚说出的这四句话，深深感动与认可。她从这四句话里体会到的是丈夫的那颗仁心，一个皇帝，不追过着要灭多少国，扩多少疆土，征收多少财富，而是想着要让天下百姓都有安身立命之处，把华夏汉文明历代先圣要灭绝的学说加以继承并发扬光大，为后世的子孙们开创出千秋万代的太平基业，这比起儒家所说的修身齐家治国平天下，那这四句话更充分的展现出一个人君，一位天子的仁政之心。仁不是懦弱，也不是无为，仁是强大的基础，仁是文治武功的必需。
殿中一角，专门为起居注编写的起居舍人已经开始跟随易风，记录他的言行。左史记行，右史记言，每时每刻都有至少两位史官跟随记录着皇帝的一言一行。这些记录下来的文字最后编著成起居注，用以示后来的皇帝，做为借鉴。这些起居舍人直属于内史省，他们编著的起居注，当朝皇帝是不能观阅的，只能给后代君王观看。
此时杨勇已经正式下诏传位于杨林，自己退位为太上皇，因此从早上起，杨林已经是大隋新皇，起居舍人也开始正式记录新皇的言行。刚才易风的那一番话，让那几位史官都不由的眼前大亮，面露兴奋之色，开始奋笔疾书，开皇十九年八月初八，上传诏太子杨林，禅位于太子，自退位为太上皇。同日，太子登基。登基前，太子言登基为皇，自己的治世理念为为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平......
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