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言尚书连声赞同，魏水生哭笑不得的被众人按在榻上的扶手椅上，动弹不得，水家请的官媒斟了满满一杯酒上前，嘴里滔滔不绝的说着吉利话儿劝姑爷下坐。
魏水生依规矩高坐不动，官媒自饮了杯子酒，满脸笑容的退到一边。
水莲的姨母接着上前，同样捧酒劝姑爷下坐，照样满饮了杯中酒退在旁边。
再接着捧酒前劝姑爷下座的，是水莲的母亲，众堂官看着水莲母亲满饮了杯中酒，才松开魏水生，拉着他站起来。
众人跳下榻，不等魏水生站稳，就从喜娘手里抢过撕成极细布条的大红绸布，在魏水生额头上打横连挂了好几层，才推着他往隔壁水莲处过去。
原来坐席只看热闹就行的宾客中，有些谨慎的，只是站起来看热闹，那些年青的、灵动的、或是兵部、吏部和军中的大小官吏，却几乎全都离了席，挤在后面寻件差使起哄乱帮忙。
张嬷嬷和卢嬷嬷眼看着众人虽说起哄得厉害，却极守规矩礼节，长长松了口气，和众喜娘、婆子、小厮在旁边递送引导，由着众人充起了喜娘和小厮、婆子们的差使。
魏水生双手拿着笏板，笏板上挂着牵巾，牵巾一头搭在水莲交合在一处的双手上。
魏水生一路倒退，和水莲面面相对着引了水莲出来，这根艳红华丽的织锦缎牵巾并非一整根，而是男女两家各出一半，中间绾成同心结连在一处，魏水生牵着水莲至正堂中搭起的祭堂中，照规矩这是要牵到家庙或祠堂中的。
可魏水生无父无母，家乡祖祠亦远在池州，不过在正堂放了祖宗牌位以代宗祠，这引新妇认祖归宗是婚礼中最要紧的一项，主持参拜祭祀的，就是尉老丞相了，算是他代魏氏族中长者接纳水莲归入魏家。
两人肃重的祭拜了列祖列宗，重又如前搭起牵巾，这回换水莲倒行，与魏水生面面相对，引着他一路进了后院，进了新房。
这一倒一正极有讲究，魏水生倒行引水莲参拜列祖列宗，那意思就是魏水生引水莲入魏家之门，从此新妇归于夫家。
拜了先祖，再由水莲倒行引着魏水生入内院新房，则寓意着新妇新夫从此将步入饮食男女之内院生活，这生活中的主引是新妇，这内院之中的主宰，也是新妇，为人夫者，当敬重妻对于后院的主宰和权威，所谓男主外，女主内。
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