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竟是如此,其实还是无法阐述清楚"钱"到底是个什么东西,也许就跟信仰一样,是个让人琢磨不透的东西。
之所以这么说!就现实而言,其实"钱"和"信仰"还是有许多相似之处的。
人有了信仰,于是就诞生了宗教,每个国家的人信仰不一样,所以诞生了各种各样的宗教——基督教,天主教,伊斯兰教,佛教,道教,邪教……不同的名字却是同一个作用——管理人们的信仰。当然,在世界地图上,有些国家的人认为信仰比什么都重要,例如耶路撒冷,而还有一些国家的人认为有没有信仰其实一回事——比如中国。
人有了钱,于是就诞生了银行。每个国家流通的票子都不一样,所以诞生了各种各样的银行——花旗银行,瑞士银行,中国工商银行,日本樱花银行,富士银行,德国邮政银行……不同的名字却是同一个作用——管理人们的钱。当然,在世界地图上有些国家的人根本不在乎你有多少钱,比如梵蒂冈。总之他比你有钱!而还有一些国家的人每天忙得累死累活却还是搞不到钱——比如中国。
虽然谁都没有亲眼见过耶稣,却还是有那么多人信仰上帝。而且,巴不得死后都能去上帝身边顶个圈圈做天使。
虽然谁都知道钱为身外之物,却还是有那么多人视财如命。而且,巴不得就是挂了也能把生前没用完的票子带下去,即使到阴朝地府也要继续荣华富贵。虽然不知道这算不算是一厢情愿,但这确实不是随意揣测。举个例子,当你对一个老外一提起中国,老外就会很本能的联想到秦始皇。而一说到秦始皇,谁都会在第一时间内联想到兵马俑,而一说到兵马俑,那完全就是这种思想所造就的产物。不然,你真以为,秦王嬴政当年倾全国之力,挖那么大个地宫,雕那么多个人像,杀那么多个奴婢,藏那么多的财宝,……就是为了五千年后让人50块钱一张票进去参观的吗?
综上所述,"钱"和"信仰"一样,难以阐述清楚它到底是个什么东西。正因为二者有如此的共性,所以不知从什么时候开始,不知不觉的,在许多人看来,钱成了信仰,信仰成了钱。
陈大彪就是如此,当然,如果你要是在陈大彪的身上找到了自己的影子,那么陈大彪肯定还会笑着对你说——其实你也是如此。但同时,陈大彪还坚定地认为——人可以没有信仰,但绝不能没有钱!不但要有钱,而且越多越好!
由此来说,陈大彪认为——"钱"是个什么东西不重要!"钱"算不算个东西也不重要!怎么能够搞到钱才重要。不但要搞到钱,而且还要搞得又快又好才重要,说白了——怎么搞到钱比"钱"本身更重要。毕竟,有钱才能摆平所有一切嘛!不论是白猫还是黑猫,能够搞到钱的就是好猫!
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