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阐教的修士，都是修心之士，口舌上的功夫哪里比得过那些西方教众？去了多少，便惨败多少。西方教众倒也识趣，根本不与他们手下论真章，偏偏斗的就是嘴皮子上的功夫，让阐教的声望一落千丈，甚至有些国家扬佛灭道，把全国的阐教道观拆了一空。
玉鼎真人与南极仙翁命令阐教弟子不得与凡人生事，处处忍让，怎奈西方教处处进逼，只辩论不开战，让阐教众仙真恼火万分。正在此时，又大儒东来，共有七十二人，各国法坛之上驻留三年，与西方教修士辩论，三年而无一败绩，声势大噪，被称为七十二鸿儒。
这七十二鸿儒被延请到洪荒七十二国，担任大夫之职，修书编撰，有《春秋》传世，有《论语》治国，号称半本《论语》可平天下。
儒家不但抑佛，而且抑道。
阐教也受到打压，不过比起从前，还要好过几分，倒是西方教按耐不住，率先向那些鸿儒挑战，在会昌国设下擂台，共有十尊南无佛，三十尊菩萨，百尊金刚护法，扬言与儒家在此斗法，分个输赢高下。
鸿儒子路孤身前往，洪荒七十二国只见半空之中，红光萦绕了三日三夜，三日三夜之后，子路孤身返回。那斗法的战场之上，遍地残尸，没有一个活物。
儒家的浩然正气，从此一击成名，凛然澎湃的正气，刚而不折，可谓是惊艳绝伦。那子路精修一个勇字，比陆压高明多了，一场战斗下来，竟然无人能敌，儒家在人族中气势大涨，又加上儒教教义确实适合统治者的统治，因此渐渐在洪荒中大兴。
那帝释天王佛听闻西方教在人族中的惨败，动了执念，起身欲去破了儒教的气运，待来到人族七十二国，只见半空之中五件儒教镇运法宝的光芒，直透云霄天外，不禁住了脚步，暗道：“儒家此刻气运蒸蒸日上，便是西方教也远远不及。只怕他们上天庭为官之时，便是气运鼎盛之日。他的气运如此之胜，我倒不易破了他的，也罢，先去听听他的教义如何。”
帝释天王佛化作一个普通人族青年，来到其中一座人族王城，恰逢鸿儒大夫子思正在开经筵说儒家教义，帝释天王佛便跪坐台下听讲。
子思说了整整一天一夜，帝释天王佛便听了一天一夜，如痴如醉，暗道：“这门教义，仁智勇义信相辅相成，勾错相连，没有任何破绽，确实称得上大德教派，不易破除他的气运。”
正要离开，突然只听那子思开口道：“......民为重，社稷次之，君为轻。是故得乎丘民而为天子，得乎天子为诸侯，得乎诸侯为大夫。诸侯危社稷则变置。”
帝释天王佛闻言，立刻心花怒放，离开了王城，这才放声大笑道：“儒家上天庭为官之时，便是他们气运最旺之时，也是气运回落之时，到时最多与西方教平分秋色。民为重，社稷次之，君为轻，这与天庭朱家皇室的‘普天之下莫非王土，率土之滨莫非王臣’正是冲突，到时恰恰要看孔圣人与太玄圣人之间的内斗！”
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