第35章 《天枢上景八识清灵感应经》(2/3)

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  中午吃过午饭,这才翻出八识通感,开始阅读。

  何谓八识?

  眼、耳、鼻、舌、体,是为五感身识。

  身识接受外部信息,传到精神世界里,产生种种反应,即为意识。

  按照林野的理解,意识差不多等于“主动掌管身体、被动接受信息的一切精神反应与心理活动”。

  在意识之上,统御一切的,叫做唯我识。

  简单理解,它是“核心本我”。

  它不止是潜意识,更是底层层面上的“神”之所在。

  所以,第七识修炼出来的感应能力又叫做“神识”。

  在境界较低时,神识不能外放,却极为神异。

  心如澄湖,秋毫可查。

  一旦有人针对,立即心生警觉。

  面对他人恶意,敏感无比,绝不错判漏判。

  在这个方面,哪怕是号称“以己心代天心”的《紫气天心》都比之不及。

  第八识,名为真识。

  林野看着介绍,感觉有点玄之又玄的意思。

  何为真识?

  人生而有灵,它是一個人在灵魂层面上的本质核心。

  待到死亡之时,此灵自归宇宙,直至下一次降生。

  不灭不昧,其名为“真”。

  常人未经修炼,真灵无思无想,虽然不灭,却也带不得任何记忆。

  而修炼有成的大修士,却可以把“唯我识”的核心烙印在真灵中,带着记忆转世。

  是以世上常有“大能转世”的传言。

  真灵虽然关键,然而虚之又虚,玄之又玄,却并没有感应外界的能力。

  要用秘法,对它进行塑造、强化、改变,方能外显神妙。

  真识,便是将真灵修炼到一定程度后,体现出来的一种感应能力。

  按照《天枢上景八识清灵感应经》所言,若是能够修炼出真识,则会具备强大的“时间感”。

  “时间感”不是用来向外探索的,而是一种自察。

  简单讲:如有敌人攻来,对方的动作便会在感知中变慢。

  距离越近,则越慢。

  而我方却一切如常,尽可以从容应对。

  此乃斗战中的无上法门,时停大挂。

  只要实力差距不是太大,多人围攻亦不惧之,一一击破,只在反掌之间。

  ……

  综合而言,《天枢上景八识清灵感应经》是一门强得可怕的感知功法。

  五感阶段,与其它顶尖法门不相上下。

  自意识阶段起,便开始独特而又玄妙。

  此法以“天枢”为名,观的是气机交感,捕捉的是阴阳转化的那一瞬间,锁定的是灵炁流转的那个平衡点。

  细致入微,得动静之精髓。

  而“上景”之意,则是五感成像之妙。

  正常人听到声音,就只是声音,最多能够大致想象一下发出声音的物体是什么。

  “五感成像”却不然。

  不管是听到、嗅到、尝到、触到……都可以在精神世界里感应成像。

 

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