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二人都喜欢侈靡之物,极度沉迷于享乐之事,养了一帮弄臣来找乐子。
但与此同时,两人也同样提拔了一批极其贤能的臣子来辅左自己,桓公有管仲、鲍叔牙,当今齐侯有晏子和田穰苴。
但当今的齐侯从能力上来说,毕竟无法达到桓公的高度。
而晏子虽然同样贤能,但比起管仲终究要差上一些。
桓公作为霸主,他享乐的钱财,是从诸夏各国吸血吸来的。
但现如今的齐国早已不复当年威势,所以当今齐侯享乐,大多只能吸本国的血。
为此,而国君想要吸血,则必然要在税赋上动歪脑筋。
这也是前些年齐国关市税率一直居高不下的重要原因。
齐国甲士们听见范蠡抱怨齐侯,非但没有人出声反对,反而还有几个人跟着起哄。
他们笑着说道:“关市税率降低,你们这群商贾与其感谢国君,不如感谢我国的晏子和鬼神吧!”
宰予知道齐国的百姓拥戴晏子,但没想到他们喜爱晏子居然到了这种程度。
他不由好奇的问道:“此话怎讲呢?”
甲士们对视一眼,哈哈大笑道:“前些年国君生了疥疮,每逢两日就要发作一次,后来又恶化成了每日都要发作。
无论国君怎么医治都无法痊愈,这一定是鬼神降罪于他。
所以国君便认为是负责祭祀的祝、史做的不够周到,打算杀掉他们向鬼神谢罪。
晏子知道这件事后,就去觐见国君,说:这不是他们的过错。
国君问:您为什么这么说呢?
晏子道:如果是有德行的君主,政务没有荒废,上下没有怨恨,举动没有违背礼仪的事。那么他的祝、史向鬼神陈述实际情况,就不会有惭愧之心。
所以鬼神安心享用祭品,国家受到鬼神降下的福禄。
而如果祝、史恰好碰上放纵的国君,国内上下怨恨嫉妒,行为邪僻背理,放纵欲望、满足私心,掠夺百姓的积蓄,闹得天怒人怨,还不肯改悔。
如果祝、史祭祀时陈述实际情况,这是在报告国君的罪过。
如果他们掩盖过错、专谈好事,这是虚诈欺骗。
如果真假都不能陈述,只好说些不相干的空话来讨好鬼神,那么鬼神也不会享用他们国家的祭品,还会让它发生祸难。
所以说,发生了坏事,怎么能去责怪祝、史不努力呢?
况且,国内只有祝、史为国君祈福,民众却满心怨恨的在诅咒,两个人的祈福又怎么能抵得上全国的诅咒呢?
国君听了晏子的话很高兴,于是就放宽政令,废除禁令,减轻赋税,免除民众对官府所欠的债务。
过了没多久,国君的疥疮果然痊愈了。
所以说,你们怎么能不感谢晏子与鬼神的恩德呢?”
这话说完,齐国的甲士们无不哈哈大笑。
宰予和子贡见了此情此景,只得直呼神奇。
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