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等到那个时候，崔涛已经拜入师门,只能熬毕业了。
方国寿讲课的时候,没有辩经那时候咄咄逼人的样子,他旁征博引，说的又是很简单质朴的道理，不仅仅是听讲的僧人，百姓也都能听懂他说的内容。
而这一次方国寿讲经的主题，也落在了“积德行善”之上。
中唐的佛学也是中原佛学百花齐放大发展的时期，禅宗六祖刚刚去世十几年，南北禅宗正在激烈交锋中互相发展。
唯识宗，法性宗，律宗也都在各自发展的鼎盛期。
但是这一次方国寿当众讲经，却不讲各宗门喜欢讨论的空洞的哲学问题，而是直接从“行善积德”这个点讲了起来。
方国寿先用佛祖舍身饲虎的作为开端，穿插了一系列佛教耳熟能详的小故事，最后将修行和行善两件事结合在了一起。
以行善为修行根本，不需要持戒修行，只需要一心助人为善，那就可以死后进入西天世界。
方国寿在最后讲出了自己的观点。
众多僧人都倒吸一口气，虽然佛祖舍身饲虎的故事在各宗教经典中广为流传，但是以前大家都将要点放在牺牲上。
方国寿却将这些经义和故事串联起来，得出了这么一个结论。
要反驳吗？
可是好像也没什么可以反驳的地方啊？
昨天被方国寿喷的还不够惨吗？
再说了各宗派也都有劝导信徒行善的部分，方国寿只是将行善的重要性提到了修行之首，好像也不是非要反驳吧？
接着方国寿开始将行善的标准量化，高昌的百姓更是听得如痴如醉。
方国寿讲的浅显生动，都是从佛学故事和身边小事入手，就算是最底层的百姓都能听懂。
也和其他寺院复杂的修行仪式不同，行善这种事情简单啊！
甚至按照方国寿的说法，有时候连行善都不需要，只要心怀善念就是修行。
这可要比禅宗说的顿悟，唯识宗说的法相，简单多了啊！
等到方国寿讲经完毕，已经从上午降到了傍晚。
爽！
如果不是在游戏里强化了身体，方国寿早就讲晕过去了！
但是游戏里的这具身体已经强化了力量和耐力，方国寿足足讲了一天，也不过只是口干舌燥而已。
这可是他职业生涯中人数最多，听众最积极的一次讲课！
大佛寺的僧人冲上高台，用当年对待玄奘大师的礼仪，将方国寿抬下了高台。
接着其他寺庙的僧人，也接过方国寿，将他在广场上抬了一圈。
本来准备和方国寿辩经的摩尼教僧侣，此时已经没有上台辩经的勇气，在讲经结束之前就掩面悄悄走了。
商博和周围的玩家对视了一眼，这次的计划成功了。
果然，当天晚上西州刺史，天山军讨击使李琇璋将众人请到刺史府，李琇璋手捧刺史府的铜印和天山军的调兵令符，向商博代表的建宁王表示了臣服。
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