第五百一十一章 二十年后(2/4)

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  但是,每年「铲山」的时候,除非实在是因为工作走不开,否则不管在哪里,都会赶回来参加。

  百梁县这边的坟墓一般分为两种:

  一种是有墓碑的白坟,一种是没有墓碑的土坟。

  有墓碑的白坟(为什么把这种坟墓叫白坟,作者君也不清楚,或许是因为那个年代还没有用上水泥,这些坟墓硬化用的都是石灰石,整个坟墓呈现灰白色,所以才会有白坟的称呼),都是往上数五代的老祖宗才有的待遇。

  像这种白坟也被称为大众山,一般都是族上组织人手去祭拜,场面会搞得比较轰动。

  比如说要扛一头猪、一头羊以及鸡鹅鸭糖果饼干水果之类的祭品,然后再扛上姓氏大旗,一路敲锣打鼓的去祭拜。

  尤其是祭拜那些比较牛叉的祖宗时,那场面更是浩荡,会由族上比较有出息的人(当官或者大老板)带头祭拜,严格按照祭拜的程序三叩九拜。

  另一种土坟就没那么讲究了,这都是五代内的祖宗,不用敲锣打鼓,也不用扛姓氏大旗,至于扛一头猪一头羊之类的去祭拜也没那个必要。

  一般来说,隔了四五代的,有一块猪肉跟饭团水果就可以打发了。

  只有祭拜近亲的时候,才会鸡鸭鱼肉鹅等样样齐全。

  江枫如今在青河镇的江氏那绝对是最牛逼的人物,族中那些老人自然要邀请他来带头参加大众山的祭拜。

  这种带头祭拜老祖宗,这本身就是族中地位的一种体现,江枫自然不会推辞,便爽快的答应下来。

  于是,接下来的一个星期,江枫便带头跟族中其他比较有出息的族人一起祭拜各位老祖宗。

  等祭拜完这些老祖宗后,才会跟家人一起去祭拜五代内的祖宗。

  曲文华这个姐夫,是第一次来祭拜老婆这边的祖宗,看到这边祭祖的热闹景象,不由得感慨道:「小枫,你们这边祭祖活动真的太隆重了,不像我们那里清明就给逝去的亲人上柱香烧点纸钱就搞定。」

  江枫道:「一般来说,宗族观念比较强的地方,都比较注重这种,姐夫你们那边是大城市,宗族观念不强,甚至因为各种各样的原因,很多人只知道五代内的祖宗,再往上那些老祖宗,已经不认识了。」

  曲文华点头道:「是啊,如果没有族谱记载的话,又不像你们这边年年

  祭拜,不认识五代以上的老祖宗,这是很正常的事情。」

  江枫道:「其实这种情况以后会很常见,比如我们这边的人,一旦搬到大城市定居,在那边工作生活,因为离家乡远很少回来。

  如此在那边生活个两三代人,基本也就不认识以前的祖宗了。」

  曲文华道:「是这个道理,从家乡搬出去的人,就算他以及他的下一代还记得家乡,可对于第三代第四代来说,他们一出生就是大城市的人,他们当然把那座城市当成自己的家乡。

 

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