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他知道卡罗尔是为了化解尴尬气氛，他也不介意将时空穿越的知识简单科普下（注释6）。
在解释了时空穿梭的禁忌之后，凯恩又将话题转回原点。
“我们并非一定要要将卡雷特族灭之谜探查清楚。不是这样的，我也能接受这就是一次拯救任务的结局。那些前置工作也没所谓浪费不浪费，我在1853年见识了、享受了，也算是一种回报。”
“我不赞同，是因为夏洛特及她有可能有、也有可能没有的同僚的存在，给事件带来了极大的不确定性。”
“关于她是族灭事件的倡导者又或阻碍者，先不去讨论。我来说另外一种可能，她根本不能成为变量！”
劳拉疑惑：“难道她不是穿越者？”
“这种可能性有，但已经很小。我说的是另一种可能：她是穿越者，但她不是寻常生命，比如她是神的化身，祂就可以不入‘变量’的坑。”
“诸位应该都听过那句溢美词句：今在、昔在、永在……它不光是赞美，也是一种陈述，尽管代价不菲，尽管经营不善神也得破产，但我们要赌吗？”
“……”劳拉从未见过像凯恩这般，以人性化的角度去描述神的种种。
怎么说呢？诡异而又奇特，而说着这样诡异奇特之言的凯恩，很有魅力，也很符合这个时代的特征。
维多利亚时代的人，就是相信科学能改变一切，近乎达到了盲目信仰程度的。
连神都可以解构！
听起来是多么的狂妄和不可思议。
可眼前这个人做到了，还做的不赖，侃侃而谈，就仿佛他也是神的一员，并且见证了祂们的兴衰。
这时就听凯恩道：“我做事是不赌的，在我看来命运就是不可掌控的事物，赌，意味着将结局交给了命运。自主命运，首先就要做到胜败有因。”
“正是因为这样，我个人倾向于把结果落实了。劳拉和理查德先撤，前半场是剧情片，后半场是魔幻片，你们也插不上手。然后卡罗尔完成本分任务后回归。我会将沉眠的约翰•弗林特唤醒，然后用迷魂咒桥接编织好的记忆，让他继续他原历史线的人生。而我和邓布利多校长，直面族灭事件，该看看、该杀杀。”
理查德发言：“这不好吧，我惹出的事，就这么离开，让别人善后。”
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