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「是这样。」堵胤锡道，「只不过由于之前常年遭受兵乱，河南省的人口大量流失，现在除了归德府和开封府的人口恢复了一些，其余各府人口很少，多的也只有几万口，像怀庆府和卫辉府更是只有一两万口。」荾
听到这话，崇祯就不免轻叹一口气。
中原大地，自古以来就是兵家必争之地，每当有战乱时，遭受兵灾也最惨重，人口损失九成甚至九成九是常有的事。
堵胤锡犹豫了一下又道：「圣上，还有一桩难事。」
「能难住你堵胤锡的事可不多。」崇祯道，「何事？」
堵胤锡道：「从今年年初，周王、唐王、潞王、福王等十余位藩王或者亲自返回，或者派亲信管家纷纷返回各自封地，试图夺回各家耕地。」
崇祯脸色冷下来：「堵卿，你没把耕地还给他们吧？」
「臣自然是不会。」堵胤锡答道，「然而诸藩于路征招了不少青皮打行，到了属地之后就强行驱逐垦荒的流民，霸占其辛苦劳作一年之收成，有些流民奋起反抗居然反遭打死，臣本想出面阻止，可也是无权干涉。」荾
按大明律，地方官府是管不到藩王的。
藩王哪怕是杀人放火，也只有宗人府能管得了。
「以后就能管得了啦。」崇祯沉声说道，「今后就不再有宗人府，皇亲国戚犯了法，也跟老百姓一样受大明律制裁，该抓抓该杀杀。
」
这也是大礼教之争的成果之一：废除皇亲国戚特权。
本来，就算是崇祯有这个念头，也没办法付诸实施。
因为这与儒家提倡的尊尊亲亲贤贤的思想严重相悖。
可是经过了数年的大礼教之争，平权思想逐渐开始被世人接受，尤其是随着大量的妇女冲破家庭的束缚，冲破礼教的禁锢，进入工厂工坊做工，平权思想就变得更加的普遍，到现在更是获得了多数士族阶层的拥护。荾
……
比如当今首辅张慎言，就旗帜鲜明的支持人人平等。
张慎言不光主张废除皇亲国戚的特权，还主张撤藩。
但因为在内阁内部无法达成一致意见，只能拿到文华殿上议决。
张慎言身为首辅有优先发言权：「太祖高皇帝当年之所以要在九边设立诸多藩国，乃是为了拱卫大明朝，而本朝立国之初，九边诸藩国也确实为守护大明朝立下了赫赫战功，然而将近三百年过去，时势已经发生了翻天覆地的巨大变化。」
「当年分封的藩国早就已经丧失了对大明的屏护作用。」
「如今的藩王也早已经没了太祖高皇帝和成祖文皇帝之遗风。」荾
顿了顿，张慎言又道：「所以再保留这些藩国已然是毫无意义，反而只会增加大明朝廷之财政负担，孟子曰，君子之泽，五世而斩，诸藩之传承何止五世？鉴于此，仆以为是时候撤除诸藩国，剥夺诸宗亲之俸禄。」
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