第四章 蝮蛇与女儿(1/3)

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  “所谓的天命,不过是阴阳师与和尚拿来骗人的说法,根本不值得一信。”

  “守护灵一说更是无稽之谈。我藤斋山城入道道三根本就没有守护灵,却能够从一介浪人,做到执掌一国的城主大名。”

  斋藤道三这些话既是说给村松左卫门春利,也是说给自己听的。

  今天下午,村松不辱使命,将尾张国的信息带了回来。

  斋藤道三选他去办这件事,便是极为看中这人,想要大力培养的。

  本打算等他回来就按照功劳,将他调到自己的洋枪队里,或者让他当自己的马回众。

  可不成想,去了一趟尾张,原本智勇双全的武士竟然被吓成了缩卵鹌鹑。

  在村松的描述下,织田信长成了神一样的存在。村松偷偷潜入若宫的树林,看到了信长未来妾室的身体。回到美浓之后,村松仍然害怕信长事后清算,剜掉他的眼睛。

  斋藤略作安抚,便打发他回去休息。

  失去勇气的武士,就不配再当武士了,原本重用培养的想法自然也就随之打消。

  “老夫能有今日,哪里有你半点功劳!”道三狞笑一声,拿起茶杯,一口气将热茶连带茶叶灌进自己的肚子里。

  这位枭雄的视线转向千叠台之外的樱花树。

  时值春末,樱花开得热烈。每当有雨后清新的凉风吹过,便有无数花瓣脱离枝头,飞入空中。

  道三看的不是那绚烂的樱花,而是樱花树下盘踞着的雪白色蝮蛇,他的守护灵——白蝮。

  在东瀛传说中,白蛇多是神明或是神明化身,象征成长、再生、长寿与繁盛。

  这条蝮蛇已经有三丈余长,腰身粗似水桶,眼中散发着冰蓝色寒光。

  最为神异的,莫过于它脖子上挂着一串念珠,头上生有两条蛇鳞鼓包,隐隐有成蛟化龙之势。

  在斋藤道三眼中,人的努力远比天命重要,守护灵的庇佑不过是锦上添花。

  道三年幼时,名为松波庄五郎。其父为松波基宗,是守卫京都的武士,后因应仁之乱,使足利幕府元气大伤,使基宗因无饷而成为浪人。浪人,便是平手政秀口中的野狗。

  十一岁时,道三到京都妙觉寺出家,法名法莲坊。寺中的大和尚佛法高深,曾经为道三断命,说他没有守护灵,此世与富贵荣华无缘。道三深以为然。

  再之后,道三还俗,娶灯油商奈良屋氏之女,改名山崎屋庄五郎(庄九郎)。

  道三生的英俊,且做事用心。他从事卖油事业时,常常当街表演,将油注入一文钱的小洞中,经由此小洞注入买方的容器内,能够滴油不漏。

  于是卖油郎道三的生意越做越大,而在这个过程中,道三发现自己忽然有了守护灵——一条小小的白蛇。

  在那之前,人们的说法是:只有先天身负大气运、大机缘者能够引来守护灵庇佑,凡人连看见守护灵的能力都没有。

 

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