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前世顾桓尚在学校读书时，他的地理老师曾经说过一个例子。
某个位于专业领域前列的华夏教授前往东瀛交流经验，受到东瀛人的热情接待，衣食住行样样皆是上上等。
凡是他走过之处，所有东瀛同行都是主动让路，鞠躬行礼。
东瀛专家俯首帖耳，孜孜以求，都把他当成自己的师父来供奉。
教授一不小心着了道，被糖衣炮弹轰得找不着北，被繁华的世界迷住了双眼，觉得这里是个安身养家的好地方，遂客居下来。
如此三年之后，教授所知所学终于被掏空，转眼间门前车马冷落，竟再无一人主动往来。
地理老师举这例子，意在说明东瀛人爱慕强者，而鄙弃弱者。
当初听到时，顾桓也只是把这东西当成枯燥无聊的课堂上的一点调剂。
毕竟这种“朋友的朋友的老师”在异国他乡发生的遭遇，实在是太好编了。脸皮厚一些的，只需要一张键盘就可以花上半天功夫写出数十个不同版本的故事来。
但是穿越到东瀛战国之后，顾桓才有了些真切体会：在这个下克上成风的混乱时代，万万不能将自己的弱小展示给人看。
周遭所有大名，就如同那双目放光的饿狼，不断注视着自己身边的邻居。
只要有机会侵占土地，什么恩情礼法统统可以抛到脑后，纵使是父子兄弟也可以一笑斩之。
顾桓对于在东瀛称霸争雄这事一点兴趣都没有。
他行事疯癫，违背东瀛礼制，私下蓄养武士，并不是如同小说里主角那样麻痹他人，意图伺机而发。
完全是为了自保而已！
假设他一开始就表明自己的态度，想要在织田家分得一点田地资产，做一个太平安稳的富家翁。
那么都不需要织田信行动手，顾桓其他的兄弟就会纷涌而上，把顾桓连同他手里的东西豆剖瓜分。
说回到这次，派出刺客的未必是自己的弟弟织田信行，顾桓心知肚明。
但是无论幕后主使是信行手下的“忠勇”武士还是信行派的家老大臣，最终受益人都是他织田勘十郎信行。
况且归蝶与奶糖的伤也不是假的，换下来的衣服上都沾满血迹。
所以，顾桓必须杀鸡给猴看，把织田信行从他温暖的房间里揪出来毒打一顿，让所有信行派的人知道自己不好招惹。
如果不这样做，还会有下次和下下次刺杀的发生。
“都准备好没有？”顾桓于夜风中停马伫立，末森城的城门已经出现在视野范围之内。
他手下十二骑异口同声回答道：“准备好了！”
这些恶少年根本不见平时惫赖姿态，一个个立得笔直，仿佛是东瀛战国的一支特种部队。
他们的身上有着与顾桓一样的武装带，上面系着打火袋、饭团、短刀等东西。
所有人的马匹后面，都拖着一颗砍到的小松树。
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