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这才是正经事情。
这一条龙不知道从哪里吞进来了陶片，葬送了自己的性命。
林峰的火焰逐渐弥漫在了此物的上上下下，“意”从眉心之处喷涌而出，融合在了火焰之中，熔铸在了这里面。
荒凉的庭院之中，林峰的本命法器落在地上，形成了郁郁葱葱的一棵大树。
遮蔽着这里。
林峰就在树下，“祸斗”们跑来跑去。
在“祸斗”火焰之下，这一些火焰度过的地方，龙骨就好像是崭新出厂。
在这火焰之中，林峰越发的感觉到了一种感觉，那就是火焰之中隐藏着的咒语和记忆，都可以为他所用。
这是本师留下来的痕迹。
这火焰像是一个忠实的记录器。
记录下来了每一任主人，可能这个主人，也就是三位，拉章古寺的本师，被镇压到了最后的史官，还有林峰，所以其实是两个大佬带着一个小弟。
本师留在了“祸斗”里面的，可不止是祸斗。
树影婆娑之间，一个又一个纂王爷庙宇之中的“人”，站在了树影之下，载歌载舞。
这也是傩戏。
不过不是驱邪傩戏，林峰的傩戏更加的纯粹一点，更像是祈舞。
也就是祈求神灵的舞蹈。
作用是取悦。
就是叫神灵感觉到高兴，舞蹈是一种和天神沟通的语言。
坐在了自己的本命法器之下，林峰的手变了许多种法印，身上也长出来了许多胳膊，每一个胳膊都是一个法器。
嘎巴拉的建木也出现在林峰身后。
这代表着林峰已经开始进入了更深层次的思考之中，那些龙骨之上，居然长出来了鳞片！
这是火焰的“生生之力”。
同时，林峰怀里的铜瓮飘了出来，那些黄金，白银，宝石，不用再提，暂时无用。
和铜瓮一起飘出来的是朔月镜。
虽然说这一面镜子是后来仿造的镜子，可是它可能是夏商时期的产物。
朔月之镜被李元昊从黄河之中挖出来，用来观察玉制化的眼睛，不过实际上，朔月之镜不是用来看眼睛的，“发纤维于毫末”，这件东西是用来观测山脉、水脉和人的。
也就是说，朔月之镜是可以借用星力，用来观测其余东西的透视镜。
林峰拿起来镜子，去看铜瓮之中的“天竺僧”。
“天竺僧”一动不动，在林峰的火焰之中，似乎并无损耗。
这很正常，似乎是察觉到了外面的窥视，“天竺僧”似乎朝着外面看了一眼。
他没有和林峰交流的意思，林峰也没有和他交流的欲望，他一拍朔月之镜，火焰灌注到了镜子里面，至于说玉化的眼睛。
林峰是真的没敢动，他不知道这些记录，是简单的记录，还是收容。
如果是记录还好。
要是说这些东西是收容的话，就不好对付了，要是放出来了这些末日，林峰不确定那些个子高的，是不是真的能顶得住这些末日。
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