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这种野菜的学名叫藜，其种子可入药，叫灰藋子，有小毒，具有驱除蛔虫、绦虫、蛲虫等虫的功效。
一想到这里，王明就激动起来，想起之前还有部落人因为蛔虫病而死亡，现在很多人体里也有蛔虫，这种药材可以解决这个问题了。
而且它不但能给人驱虫，还可以为牛羊犬猪等牲畜驱虫，那些牲畜的体里也有大量的蛔虫绦虫。
他连忙叫上族人采摘了两大篮的灰藿子才离开。
第二天，他们将泡了一夜的苎麻嫩茎扦插在耕地上，并且铺上草和浇上水，他们打算在这个冬季种植五十亩苎麻。
每年从秋末开始，村寨外面的野果野菜就会减少，采集女人们都会留在部落里做一些轻巧的手工业，而一部分男人也会趁着这段时间去磨制石器或骨器等。
他种完地回来，正好看到女人们在广场一侧缝制兽皮或是搓制绳线。
皮草席地而坐，她扯过几条细小的麻纤维，有手指粘水，将这些纤维搓成麻线，制得一定的长度后，又将这些线卷在陶纺锤上。
部分女人也用同样的方法造出各种大小的麻绳，还有人在缝制兽皮衣裤、编织草衣草裙、制蓑衣草帽、或编织草鞋。
“男耕女织。”
“男人负责种粮畜牧，女人负责种麻纺织，靠种地就能解决衣食问题，而驯养牲畜又能提供皮毛、兽骨。”
看着广场上干活的男女，王明寻思着先搞出纺织业。
部落现在的衣物主要来自兽皮衣裤与草衣裙。
前者只能在天气转冷的时候穿。
后者只在热天的时候穿，而用草编织的衣物却十分粗糙，仅能作为遮挡物，且十分粗糙易坏。
族人已会制麻线与绳子，他们还有一定的缝制与编织技术。
“织布机？”
一种大型的木质机器的画面出现在他脑海里。
可是，织布机是由过百个可活动的零件组成，在没有金属工具和工业底子的条件下，是不可能加工出来，他很快就否决制造织布机的想法。
但是，他很快又想到织布机的前身，那就是结构更简单的腰机。
他在地上画出一个腰机的结构图，主要是前后两根横木，卷轴的一端系着腰部，双足蹬住另一端的经轴并张紧织物。
纺织的原理就是将麻线按照经纬交织起来形成一个面。
王明用竹子造出卷轴与另一端的轴，并且将一根根麻麻线缠绕上去，用腰部与双脚将这些线蹬紧。
他看着面前那一面竖着的线，又调整了一下它们的平整度。
把一根竹棒放在线的中间，并顶起来，又取来两根小点的木棒横在大竹棒的前后两端。
这样就能顶开这些横着的线，使得丝线能有更多的交错的空间。
他拿着一根连接纺锤的竹片，将其穿过这些叉开的间缝，竹片后面的线落在交错的横线中，他又用一块竹片放入线面中，将那根纵向的线拨到最里面。
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