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而一个‘破相’的人,在这个以貌取人的时代,是很难以正常人的身份生存、繁衍的。
举几个很简单的例子,就能明白‘破相’,在这个时代意味着什么。
——在曾经,汉室的律法中,有一种惩罚方式,叫做‘黥刑’。
黥刑,也被称之为:墨刑。
具体的刑罚,就是在罪犯的脸上刺字,如‘囚’‘盗’‘夺’‘劫’等,并用墨涂在刚刺好的字上;
这样一来,等伤口痊愈,和伤口一同愈合的墨,就会像后世的纹身一样,伴随犯人一生。
或许有人会说了:不就是在脸上纹身吗?
虽然纹的字不是什么好字,但也没什么大不了的吧?
但实际上,黥刑,或者说墨刑,在这个时代的刑罚顺位,是高于,且远高于死刑的!
在这个世代,绝大多数的人,都宁愿被判处死刑,甚至是腰斩之刑,都不愿意被判处黥刑。
因为对于这个时代的人而言,生命,并不是最宝贵的东西;
比生命更宝贵的东西,还有很多。
比如名誉;
比如声望;
比如宗族;
比如先祖。
这也正是后世,那些老一辈的人,为什么会那么抵触纹身,甚至刻板的认为纹身的人,都不是好人的原因。
因为经过华夏数千年传延,‘纹身’在华夏文化中的象征,只有两个;
——被处以‘黥刑’的罪犯,以及不知道‘体之发肤,受之父母’的蛮夷······
至于为什么要说,‘黥刑’是曾经存在于汉律中,则是因为黥刑在内的绝大部分肉刑,都已被先帝刘恒所废止。
取而代之的,是‘髡’‘钳’。
髡,其实就是把犯人头顶的头发剃掉;
而钳,则是用铁箍,束住犯人的脖子。
对于后世人而言,这,就更不是什么大不了的事了。
——不就是地中海的怪异发型,和套住脖子的枷锁吗?
但对于这个时代的人而言,还是那句话:比生命更宝贵的东西,有很多······
如果‘黥刑’,都不足以说明破相,对这个时代人而言,究竟意味着什么的话;
那另外一个真实发生在历史上的桉例,显然能更直接的说明问题。
——凤雏庞统!
与卧龙先生诸葛孔明齐名的庞统,在最开始,并没有得到绍烈帝刘备的重视;
而原因,正是因为凤雏庞统,没有像卧龙先生那样,生一副好皮囊。
虽然最终,庞统还是凭借自己的能力,打消了外人对自己丑陋样貌的偏见,但单就是刘备‘不嫌你丑’的态度,就让凤雏庞统感恩于心;
甚至为了报恩,甘愿用自己的死,为刘备赢得了西川,这一块起家的根据地。
而凤雏庞统所生活的东汉末年,距离如今的汉室,足足过去了三百多年······
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