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由于大多数地方都很陌生,他没去过也没听过,故而脑海中也没什么概念,看了一会儿,便觉兴致缺缺,将书放了回去。
随后,他又特意找了几本地理方面的典籍,想要看看更多关于中原的内容,可惜里面的记述寥寥,并不能给他提供太多的信息。
“到底是在南疆地域,关于中原的书籍,实在是少得可怜。”袁铭将最后一册书塞回书架,继续踱步,想要看看其他目类,还有什么内容。
几步之后,他来到了“修行”目类前,停了下来。
袁铭随手从书架上取出一本书册,看了一眼封皮,上面以南疆文字书写《修行通识》,顿时来了兴趣。
他能踏上修行之路,本就是一件出乎意料之外的事,此前被困在十万大山之中作为披毛兽奴,自然也不会有人教导他关于修行方面的基础知识。
此番阴差阳错的成为记名弟子之后,同样也没人为他答疑解惑,袁铭正欠缺此类知识。
他当即回到座位上,翻开书册开始细细翻阅起来。
看了片刻,袁铭眉头就蹙了起来,心中暗道:“原来同样是修行,修士与修士并不相同,还有法修,体修和魂修之分啊。”
按照书中内容所述,所谓的体修,便是勤修体魄,修炼锻体功法,注重锤炼皮毛筋骨血肉和脏腑,将自身体魄锻炼得如同法宝一般,与人交战,不以外物为恃,本身便是杀器,且生存能力强。
法修则是注重法力的积累修炼,将天地间的灵气引入体内,进一步净化,精粹,继而储存于丹田经脉之中,配合术法释放,便能有鬼神莫测之能,修到高深处,更能移山填海。
相比于体修而言,此书明显更推崇法修之道,其体魄虽较为孱弱,但施法御物,手段层出不穷,攻击变化多端,也能通过诸如催动和穿戴法器,药物淬炼等手段提升自身,往往攻防更加全面。
书中提到的第三大类,则是魂修,篇幅极少。
对于魂修,书写此书的作者似乎带有明显的歧视,只说其既不炼体,也不修法,专注于神魂之力的精修,实乃修行之异端。
“异端”这一词的评价,可谓极其低劣了。
在之后,书中还是对魂修的手段做了一些简要描述,但说起来的,多少都有些玄乎。
比如书中提到,魂修达到一定境界,便能控制无魂之尸,操控其如活人一般行走跳跃,甚至攻击战斗。
“那只银猫,也不知究竟是何方神圣?”看到这一点的时候,袁铭不自觉就想起了先前在人魈王洞窟中,银猫控制残尸攻击的场景。
关于魂修,书中另有神游和搜魂之能的描述。
其中,关于神游的描述是说,魂修达到一定修为,能够神魂离体,冯虚御风而神行千里,甚至以魂体之姿,攻击他人,杀之于千里之外。
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