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三日备战,转瞬即逝。
这三天,陆续又有援军抵达君士坦丁堡,但都不成规模。
多是些自发赶来的民间武装,在瓦尔纳十字军兵败以后,天主教诸国对十字军的热情已经彻底冷却,哪怕教宗陛下再怎样催促,也未有动作。
其中,规模最大的一支援军,是从威尼斯附庸坎迪亚王国(即克里特岛)而来的,总数包括三艘大船的威尼斯舰队。
海员由威尼斯人和希腊人组成,船上满载着守城所需物资,虽然没有陆战人员,但三艘大船,也足以在如今孱弱不堪的帝国海军当中担当主力。
值得一提的是,奥斯曼人的海军规模虽然庞大,但到底是部落酋邦起家的暴发户,距离内卷严重的亚平宁城邦还是有断代般的差距的。
来援的拉丁船只,算上君士坦丁堡本就拥有的一些小型战船,虽说还是没办法跟异教徒进行海上决战,但依托金角湾进行防守,跟敌人周旋一二,还是没问题的。
至于帝国所属的摩里亚半岛领土,实质统治权归于君士坦丁堡的两个兄弟托马斯和迪米特里,并未派出任何援军。
前者跟皇帝关系不错,被派遣到北摩里亚,目的就是为了监视后者,迪米特里·巴列奥略。
至于后者——可谓集巴列奥略家族抽象派之大成人物。
不仅多次跟奥斯曼联系,尝试篡夺君士坦丁十一世的皇位,在君堡陨落后,还引狼入室,借助奥斯曼人的军队,在摩里亚掀起内战,击败了自己的兄弟托马斯,实乃贵物中的贵物。
反倒是托马斯,被击败后,辗转流亡欧洲诸王宫廷,始终在尝试呼吁十字军的到来。他和他的后人,也是洛萨之前口中“乞丐皇帝”设想的原型。
君士坦丁堡的守军,在原有的四千民兵基础上,被洛萨扩充到了一万人之多。
再算上到来的拉丁雇佣军,以及威尼斯租界中贡献的民兵,数目能达到一万四千人。
余下民夫,在战时也能发放武器,登城作战。
洛萨精挑细选出来了一支二百五十人的精锐,被他转职为怯薛军,他手中原本的怯薛军名额仅有一百,需每月增加一百,到二百五十满额为止。
但在模拟战中,这段时间的流逝不知为何被抹平了。
二百五十名士兵,俱都脱胎换骨,掌握了精妙绝伦的骑射功夫,穿上了制式甲具,俨然是一场新的神迹,极大激发了君士坦丁堡守军的士气。
就连那些对皇帝心怀不满的东正教虔信者,也不得不承认一件事,即使选择了与拉丁教会归一——罗马和她的皇帝,依旧拥有上帝的眷顾。
而上帝在这种时候,施以神眷的原因也只可能有一个——对抗异教徒。
这是上帝的意志!
上帝没有抛弃他们。
绝大多数的失败主义者,内心都重新焕发出勇气。
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