第一百五十八章:乱象(3/4)

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  此时全城百姓对入城的泰山军,不说欢迎,也已经至少不反对了。

  本来军法曹长赵达还建议,为了方便管控,给全城百姓编练什伍,五户一伍,十户一什,一家有事,余者连坐。这样让各户相互管理,相互监督。

  张冲想了想还是拒绝了,他们泰山兵才入城,不宜对民管束过甚,招来反感。而且现在手上民吏人手不足,为全城编什伍并不实际。

  张冲看赵达这法家士对民的立场,心里暗道怪不得秦二世而亡。

  张冲心里明白想要迅速安定百姓很简单,就是你不去干扰他们的正常生活,他们能继续过日子,就不会管是谁管事。所以当年高祖入关中,不过约法三章,就稳定了民心。

  但张冲并不打算让民自己关起来过自己日子就结束了,在他的执政理念里,以后会要对四民进行一系列改造,这对老百姓来说是折腾,但这日子不折腾,它就过不好。

  但现在都不急,在没有完全在泰山军和百姓们建立互信的基础前,什么多余的都不要做,越做越错。

  安堵完百姓,张冲入城干的第二件大事就是拷饷充实圣库。

  张冲入城后,从奉高府库中收钱百万、粮六十万石,马四百匹,此外缴获军械无数,其中光缴获大铠三百领,皮甲千具,之后凡郡吏之家财一律充没,使得这个数字又翻了一倍。

  而现在城内安定下来,张冲就打算对豪强拷饷了。对拷饷张冲有自己的一套策略。首先缴获府库钱粮自然是应有之义,而郡吏们因为是失败者,家产充公也没话说。但对豪强这个拷饷就要具体区别了。

  如果对全部豪强拷掠,那就是犯了极端错误。在起事一开始如果对豪强们不加区别,那就在前期力量还很弱小的时候,就将一些可以争取的力量退给了敌人,虚弱了自己,壮大了敌人。

  所以张冲给拷饷队三个标准,名声坏的,最有钱的,家里有人做到二千石的,总之以上三类都是张冲如何也争取不来的,自然就是敌人。

  然后拷饷队就在胡母家和其他四家反正的豪强子弟的带领下,去各家按这三条来核查,凡不符合以上三标准的,就给黄旗一杆,上书“良善”二字,意其余各队勿扰。

  但这个“良善”旗也不是白给了,每家领到此面旗的,要贡钱十万。这十万不一定都是钱,也可以其他金银、粟菽、鸡鸭、大牲口冲抵。然后对名声坏的,周遭黔首贫户愤怨大的,实行拷饷。

  至于城中穷独黔首,泰山军依然在各城区树招兵旗,壮者入营为兵,弱者入辎重营下的老营,负责赢粮。而且不论老弱,其家人都被招入营中,另立一营,由军中抚养。

  多说一句,原先战死在城外的奉高营兵的家眷们,在城破后,除少数惊惧自缢的,余者皆被泰山军接管,然后抚养如故。

 

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