第一百八十章 长生与无生,因达罗山(二更之二)(2/3)

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  整体来看,上一任主人是苦修之士,所以家具才这么简单。

  严子休使了个净化术,顿时灰尘全无,空气清新。这修仙的好处,就是很多家务活比较节省力气和时间。

  他对衣食住行要求都不高,但并不一直想过这样的日子。挖洞穴居,这不和原始野蛮人差不多嘛。理想的建筑,不只是遮风挡雨的生活场所,更应还原人文意趣与情感,是安放心灵的家。

  再说,他和苦修之士的动机不同。修仙者苦修,求的是长生。严子休修的乃是无生。

  无生包含长生,长生却不包含无生。

  长生是有限的,几百岁几千岁几万岁,百万岁千万岁亿万岁,总有个尽头。

  无生则无灭,所以是没有尽头的。而且无生不是不生,而是生生不息,长短自在。想在这个世界活多久,就可以活多久。没有需要了,可以自在舍寿,去他方世界继续游戏度化众生。

  就算现在他没有彻底证悟无生,但他的寿命已经和师父药师佛的无量寿命接上了,所以不需要在这方面担忧。

  想到此处,严子休准备建设一处美丽宜居的庭院,就像高农基地的生活区那样。这不但愉悦身心,同时还是一种态度,向神霄门表明他是准备在这里好好干的。

  建设庭院是小事,大事是药钵的下落。因为它牵涉到本土世界的安危。

  他仔细回忆在师父石像前用时光回朔术看到的情景。在那段模湖的场景中,盗宝修士哈哈狂笑几声,然后往西南飞去。

  严子休来回推敲,觉得神霄门或玄雷宗的元婴修士,盗宝嫌疑最大。

  神霄门的元婴修士明面上有一百多。但实际上应该不止此数。

  来之前,香云长老说神霄门有两位化神修士,香樟古镇的茶香则说有三个化神修士。由此可见,不能轻信传闻。

  退一步说,就算知道实际数目,又怎么能接触到呢?自己只是一个外门的练气小修士,和元婴大老差了三个大境界。不是一个层面的人,见都不容易见到啊。

  他走出洞府,在外面的山路上熘达徘回。

  林木蓊郁,泉水叮冬。

  严子休的心思却不在景色上。

  这神霄门既然以实力为尊,高层必然重视有实力的弟子,看来自己的真实炼丹水平需要适度显露一些,以便吸引高层关注,由此增加接触元婴修士的机会。

  下一步的策略定下来之后,严子休感到放松很多,准备考察一下新的住处的建设。

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  他踩着青叶法器,绕着两座小山飞了两圈,又升到高空看了看,心中有了规划方案。

  ……

  任务堂是一幢两层古色古香的楼阁,面积极大。一层是任务大厅,对弟子们开放,进进出出的人很多。

 

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