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但真正的正规军队，练队列只是最基础的东西，各种操作亦不少，后世的练兵技巧许多都是承袭老祖宗的余泽。
比如在周武王伐纣的誓词里就曾言“称尔戈，比尔干，立尔矛”，这就是非常严格的队列要求了。
再到之后《司马法》里“立卒伍，定行列，正纵横”。
还有孙武子为吴王试练女兵，斩杀两位美人后，众妇人左右前后跪起皆中规矩绳墨，无敢出声。
所以李信练兵的第一招，亦是要求各营部队先练习队列之法。
让每一个什伍分开，不停训练前进、后退、停止、起立、蹲下等种种基础。
练完了这些，当然还有更高难度的左转右转。
到了后世，尚且有许多人分不清左右转向，更别说是这战国之末的粗野鄙夫们，一进入左右转环节，哪怕许多人已经在更卒役里训练过一些基础了，但真到了这时候还是晕头转向。
不过好在训练并不要求小兵们熟练掌握左右，他们只需要看着前方什长手里握着的小旗，跟着什长前进就够了。到了战时，小兵们也只需要紧随长官就行。
这种情况下，就要求什长有很高的分辨能力。但可惜，许多新任的什长做不到这一点，连他们自己都分不清左右。
明明是左转，有什长却带着自己的士卒往右边冲。刚好和另一队该右转，却往左边冲的什伍撞在一起。
鞭笞声、呵骂声不停响起。
看着旁边一位什长被当场笞打十下的惨样，柱心有余悸的擦了擦额头的冷汗，庆幸道：“幸好佗当了什长，要是我的话……嘶……”
就如柱所说，赵佗手持小旗，带着身后九人，按照号令左转右转十分迅捷，从来没有出过差错，别说是屯长梁广了，就连吕百将也多次前来表扬赵佗。
“左右转都还好，幸好上面没要求不准同手同脚。”
赵佗面上冷静，但心中十分庆幸。要知道他这庚什里的长短两兄弟、石头，甚至是黑臀走路都是顺拐，想要在短时间里将他们纠正过来，那才是真正的困难。
随着一日接一日的练习，整个军营中的新卒们也在成长。
什伍学成，合于百人。百人学成，合于千人……
这支军队渐渐的开始号令齐整，有了那么一丝感觉。
一段时间后，队列训练的差不多，便开始了辨识旗帜金鼓的习练。
所谓“击鼓而进，低旗则趋，击金而退。麾而左之，麾而右之，金鼓俱击而坐”。
金鼓作为战场最重要的信息传达手段，是每一个什长，伍长都必须要掌握的东西。
让赵佗头晕的是，金鼓之音并不是简单地分成两种，而是要玩出许多花样。
比如鼓声。
若是走一步击一下鼓，叫做步鼓，是要求步伐整齐的慢步行进。
若是走十步敲一下鼓，叫做趋鼓，就是让快步前进。
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