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他才入洞府，就被国主符远赐下一部玉简，让他抓紧修炼。
他就把《道德经》一事暂时抛在一边，等忙完国主符远的差事，将来有了闲暇时间，他会把前世记忆的所有神功道法，全部整理出来，到时再慢慢研究。
现在的当务之急，是要办好国主符远的交待。
他手中玉简是一部与法之灵沟通的法门，这引起了方独树的浓厚兴趣。
当初鲲墟时，他镇压了诛仙魔链的魔灵，至今仍被封印，他原本打算是抹除魔灵神智，融入星冥鼎，把魔灵炼化成鼎灵。
但他与傅玉卿全都不懂得祭炼之法，这件事就被拖了下来。
国主符远拥有沟通法之灵的法门，肯定也有炼化法之灵的手段。
他忍不住请教一句：“陛下总共参悟了四部道法，一鼎、一甲、一绳与一莲，到时催生的法之灵，究竟是一具还是四具？”
“肯定是一具！”符远道：“虽然道法有四部，它们却是一个整体，全部脱胎于《四圣醒灵》，老夫最先寻到了古时遗留的《四圣醒灵》总纲，然后模彷推演，将其变成老夫的己道！”
他当年寻到的《四圣醒灵》，说是总纲，其实是上古修士遗留下来的残皿空壳，皿中仅仅显露了一个大致构想，集齐四圣道法，可以唤醒法之灵，至于四圣道法应该如何参悟，皿中没有任何提示。
符远完全是依靠自身能力，一步步推演出三圣道法，唯独最后一圣给拦住。
“那陛下你的己道诞生后，神通与古时那部《四圣醒灵》有差别吗？”方独树独自参悟的《太极道》与《两仪道》，最初构思与最终成道，多少存在一些差异。
这也是悟道的奇特之处。
无论再精准严密的构思推演，最终的悟道成果总会出现一丝偏差，不可能百分之百与悟道人的设想吻合。
符远也逆转不了这样的法则。
“肯定会有差异！”符远不苟言笑，日常也不喜话多之人，但他并不介意方独树的多嘴。
他耐心解答：“此番老夫所参悟的己道，其实还是一朵道莲，只是老夫把这朵道莲分成了四个部分，分别进行参悟！目前老夫已经悟全了‘青吼鼎’、‘金震甲’与‘血引莲’，只剩下结绳尚有欠缺，等把结绳也祭炼圆满，四法一经合璧，就会蜕变成莲型！”
方独树恍悟：“原来是这样！”
符远又说：“这朵道莲的最终神通，也许与《四圣醒灵》相差无几，也许截然不同，神通到底为何，老夫也很是期待。”
方独树问道：“陛下道成后，这部道莲还叫《四圣醒灵》吗？”
符远澹澹一笑：“自然不能叫！至于叫什么，必须道成后才能知道，老夫现在唯一可以肯定的是，这部道莲是妖道，四法一旦合璧，必有‘大圣朝月’显露。”
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