第153章、内行人的内行(感谢书友20220317151651952)(4/5)

  【从密修学院僧开始】小说免费阅读,请收藏 一七小说【1qxs.com】

  这位“生活老师”和举荐信,一起为僧人的身份背书,这样扎举本寺方才会将人收回来。

  上师,虽然我如此言语,可能伤人心,但是扎举本寺不缺僧。”

  陆峰说道:“自然如此,不过罗仁·次旦仁珠上师,考取第五阶次第僧,我听闻须得精通小五明?”

  罗仁·次旦仁珠闻言,吐出舌头,连连摆手说道:“大可不必,上师,大可不必!

  哪里有的僧可以精通这小五明?

  便只是精通一道,便可以入那精妙净土,入‘巫教’的净土之地,精通大小五明的,便可以被称之为‘大学者’,扎举本寺第五阶次第的学位,止须得修辞学之中,可以通读‘巫教’的‘巫教诗歌’,无须得多少精通。

  扎举本寺有一本‘巫教’的叙事长诗,止须得通读过书,便可以通过考试,至于辞藻学,上师,三藏经典名词如海,对于辞藻学,便止须学得扎举本寺之中的一本《大广凡论》,可以通读一般经文,便无碍了。

  韵律学,戏剧学,历算学,亦都考校,但是止须得稍微学习一二便可,真正想要考取第五阶次第僧的学位的,还是辩经!

  上师,扎举本寺的第五阶次第僧的辩经,须得先经过一场小考试,会有学院的高僧,请僧众们来到外面,给予一道题目,是要在法锣响动之前,书写完毕。

  先须得以笔写过了这题目,通过了这小考,随后便又得一考试资格。

  这一考试,叫做大考试。

  大考试无是辩经,大考试便是从五部大论之中,寻得一二论点,须得先立论,随后再过经师的简单诘问,然后通过之僧人,方才可以进行辩经。

  辩经的时候,不得脱离了这二方的论证,也不可违背了经典,在此期间,二僧亦可以使用‘佛法’,时常有人辩驳的佛性破碎,化作了厉诡!外神。

  因这辩经时刻,十分凶险,所以庙子里面,对于可以入了辩经的僧,都要求的极其严格,止须得少数几人,通过大考,最后进入辩经之中,辩经过后,反而是长老团的诘问,便无那样严肃。

  在这之后,便是大布施,大布施完成之后,便可以完成第五阶次第的学位考试,获得第五阶次第学位。”

  罗仁·次旦仁珠说道。

  陆峰闻言,忽而说道:“如此说,罗仁·次旦仁珠,此办法之难,其实亦是难在了佛法修为之上?出现意外最多,亦是出现在了辩经之间?”

  罗仁·次旦仁珠说道:“是啊,上师,扎举本寺作为北边第一的寺庙,无是我言语之间,多有不实之处。

  是本来便是如此。

  扎举本寺之中,有诸多转世重修的僧,他们修为精进极快,若是可得到了前世的宿慧和功德,修行之间便也有大便宜,上师,在修行之中,防备的便应是他们。”

 

本章未完,点击[下一页]继续阅读-->