第12章 法兰西人(2/4)

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  倒是满清移民还是知道点事的,没有捅明香人的肺管子把大明会馆改成大清会馆,而是选了(南)洋(清)商会馆,这么个奇奇怪怪的名字。

  但,洋商会馆的命运很明显跟大明会馆不同。

  以前在大明时代,隆庆开海以后,朝廷是支持至少是默许下南洋的,大明会馆甚至有半官方的作用。

  下南洋的华人在会安犯了罪,有些还会馆上报给家乡府县衙门实施惩戒,有人在故乡犯了大罪跑到南洋,衙门也偶尔会行文大明会馆帮忙缉拿,这就赋予了会馆半官方的属性。

  但到了满清,他们严厉海禁,把下南洋的百姓称为莠民,完全弃之不顾。

  会馆这种带有隐约官方性质的机构,就彻底失去了他最重要的作用。

  南洋移民再也没有一个统一到一起的理由,只剩下各自顾着各自的家乡人了。

  现在还只是实力最强大的福建帮建立福建会馆,但很快潮州人、广州人、琼海人、嘉应州的客家人都会跟上。

  历史上等到会安清商五帮会馆都建立起来的时候,会安的清朝移民就完全各过各的了。

  。。。。

  潮州帮大佬魏阿公并没有亲自来迎接鄚子布,而是派了亲弟弟魏海坤来招待鄚子布。

  这倒不是魏阿公有什么忌讳或者看不起鄚子布,而是最近来了一伙来历不明的强人,占据了会安以东大约二十海里处的占婆岛。

  占婆岛上魏家囤积有大量货物还有上百族人,是魏家最重要的根基,自然不能眼睁睁看着被强人占领,魏阿公已经带着人去交涉了。

  嗯,这种情况下,还能让亲弟弟来招待鄚子布,那是相当给面子了。

  其实就算魏家不待见,鄚子布也无所谓。

  因为他选择到魏家来,是很有深意的。

  虽然同为大明遗民,但会安的明香人与嘉定的明香人和镇边的清和人还是有区别的。

  前者是广东的绍武政权被灭以及尚可喜血洗广州之后,因为害怕逃到南洋来的。

  后者嘉定的明香人与镇边的清和人,是陈上川、杨彦迪等领导的反抗军眼见复国无望后才南下的。

  两者的成分完全不同,地理上又隔了上千公里,因此两边联系并不亲密,阮家的广南国也在防止他们互相接近。

 

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