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吕文命这么一说，赵清雪居然觉得好有道理。
如此说来，巫山其实就是於山？巫山神女其实是华山女神？
吕文命继续说道：“这般分析，也只是理论充足，还有一个可以一锤定音的证据。”
“是什么？”赵清雪问。
吕文命笑道：“《始皇本纪》三十六年，秋。使者从关东夜过华阴平舒道，有人持璧遮使者曰：‘为吾遗滈池君。’因言曰：‘今年祖龙死。’使者问其故，因忽不见，置其璧去。使者奉璧具以闻。”
“始皇默然良久，曰：‘山鬼固不过知一岁事也。’”
“将玉璧交给使者的人，是华山来的，始皇帝的回答是，山鬼。”
出租车已经到达酒店前，颇为急促的刹车让赵清雪微微前倾，但此时更多的是心神的震荡，论证到这里，巫山神女，竟然被从巫山移到了华山，还无从反驳。
内心也已经信了七七八八……
她开门下车，还听着吕文命在继续论述。
“呵，前面的资料也可以佐证。”
“天帝之季女，名为瑶姬，未行而亡。一般认为这是炎帝的女儿，可炎帝与天帝还是有差别的。前面论证炎帝的女儿大多与鸟有关，有几个女儿就不得而知了。”
“但这个瑶姬，其实并非是炎帝的女儿，而是天帝的，天帝是谁呢？”
“我们注意‘未行而亡’这一点。”
“神话故事当中，还有哪个帝王的女儿，很早就死了？答，洛神。”
“她是伏羲的小女儿，因为在洛河落水而死，被封为洛神。这是死因封神，但落水后尸体一定不见了吗？我看不见得。”
“《山海经·中次七经》：又东二百里，曰姑媱之山。帝女死焉，其名曰女尸。”
“淹死在洛水，葬在华山，成为山鬼。”
“这才是‘我帝之季女’啊。”
“哦，对了，伏羲也被称为太昊，有昊天的意思，最早的玉帝指的是昊天上帝，玉帝和王母在这个层面上，未尝不能代指夫妻，瑶姬这个西王母女儿的身份，就也是一种映证了。”
赵清雪停下脚步，太阳穴有些发胀，她按摩了一下，苦笑道：“怎么又扯到洛神了？我要查的，仅仅只是山鬼啊。”
电话那边的吕文命耸了耸肩，道：“神话故事就是这样呗。”
唉……
赵清雪忧愁的叹了声，总觉得来找吕文命是个错误，事情越来越复杂了。她整理消化了一下，提问道：“那有关于巫山当地民众流传的神女帮助大禹治水一事，又如何解释？”
“从这些民间传说来看，瑶姬应当还是在巫山才对。”
“可巫山与华山那么远，其中如何产生联系？”
在电话的那头，吕文命的嘴角忽然勾起了一个“猎物落入陷阱”的笑容。
他意味深长的问道：“听说过劈山救母吗？”
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