第二百九十三章 程朱理学根本不是儒家思想?(1/5)

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  最新网址: o m 方孝孺浑然不觉,自己已经中了朱允熞的圈套。

  进入了朱允熞事先就已经划定好的战场。

  理所应当的答道:“这是自然,只要日日钻研圣人之言,道德自然也会提高。”

  “正所谓‘存天理,灭人欲’,只有知道了何为天理,才能更好的消除人欲,让百姓也知道,什么能做,什么不能做。”

  “唯有穷天理,明人伦,讲圣言,通事故,方为正道。”

  方孝孺更是说道:“殿下素来追求器具之用,可这些,不过是些奇淫巧技而已。”

  “朱子曾言,器用之间,从无学问,如此而望有所得,无异于炊沙成饭也。”

  “唯有追寻天理,方为正道!”

  “当今的大明,实则走上了邪路!”

  方孝孺对朱允熞的所作所为早有不满,因为朱允熞一直以来,都在追求科技的发展。

  但瞧瞧程朱理学的集大成者朱熹是怎么说的?

  除开天理之外,其他的什么东西都没用!

  这也是为何明清以来,科技往往不甚发展的缘故,因为程朱理学就是这么说的!

  程朱理学素来倡导‘格物致知’、‘穷物理’。

  但却千万不要以为这个格物,是大家想象中的那个格物,这个物理也是后世之人所说的物理。

  这所谓的物和理,其实还是程朱理学最核心的天理!

  格物,格的是什么物?

  便是方孝孺所言的穷天理,明人伦,讲圣言,通事故!

  什么是天理?礼义仁智信!

  什么是人伦?君为臣纲,父为子纲,夫为妻纲!

  君可以不仁,臣不可以不忠;父可以不慈,子不可以不孝;夫可以不贤,妻不可以不顺!

  至于讲圣言,通事故,也不过是死读书而已。

  对着一本本圣人之言,玩命的钻研,最终弄出一大堆虚头巴脑、不切实际的东西。

  而不是真正的物理。

  实实在在的天地自然之理。

  还是那句话,程朱理学对于封建王朝的统治有用,而且是非常有用。

  但对于朱允熞来说,却根本没用。

  两者之间,走的完全不是一个路子!本性相斥!

  程朱理学要愚民,但朱允熞却要启民智!

  程朱理学要格物致知,但朱允熞却要发展奇淫巧技!

 

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