第二百九十七章 实用论,天下人人为尧舜!(2/3)

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  这数千人若是被朱允熞的心学吸引。

  那理学的根基,便没了!

  “不,不能这样,必须要阻止他!”方孝孺病急乱投医,想要上台阻止朱允熞。

  但一旁的蒋瓛早就盯上了他。

  长刀在手,一把抓住方孝孺,道:“方祭酒,这是要去哪儿啊?”

  “想上台闹事?怕是你没这个机会!”

  “给我乖乖听着吧!”

  “能有幸听殿下讲课,乃是你三生有幸!”

  蒋瓛当场制住方孝孺,让对方不得动弹,只能满心绝望的看着上方的朱允熞。

  这是在挖他理学的根基啊!

  方孝孺心都在滴血!

  但在上方的朱允熞却并不知道这些,而是抛出了自己最重磅的观点!

  实用论!

  “所谓致知格物者,致吾心之良知于事事物物也!”

  此乃王阳明所言。

  但朱允熞显然不会完全按照对方的愿意去说。

  而是加上了一些自己的解释。

  道:“想要做到真正的格物致知,便要下功夫,去体察事事物物、方方面面!”

  “要在细微处,下功夫!”

  “若是能于细微之中,发现于他人所不同的地方,又将这细微之中不同的地方,化为自己的心得,便是合心与理而为一也!”

  “吾心即天理,天理即吾心!”

  朱允熞这是在倡导所有人去发现细微的地方,然后整理成自己的心得。

  而许多了不起的发明,就是从细微处所得!

  “同时,诸位当抛却以往理学之偏见。”

  “须知民无贵贱之分。”

  “天地虽大,但有一念向善,心存良知,虽凡夫俗子,皆可为圣贤!”

  “人人可以成尧舜!”

  这一理论,自然在众多学子之中,引发了轩然大波!

  而这,正是朱允熞所要的效果!

  “诸位试想,何为圣贤?”

  “孤觉得横渠先生所言,为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平!”

  “此可为圣贤矣!”

  “而又要如何为万世开太平?孤认为,便是要将心,放到百姓身上!”

  “体察百姓之所需,体察百姓之所求!”

  “譬如今日,百姓若是需要更多的粮食,那吾等便去想办法创造出一种更高产的粮食!”

  “诸位且记住!吾心即是宇宙,宇宙即是吾心!”

 

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