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望气门的逃情术,逃的是‘夺情’之情,不是用来装死的,是用来装病的!如今极少有人修炼,连二长老都没练过,假如我不特意去问,他都想不起来……”
在中国古代的很多时候,假如官员丁忧,也就是父母亡故,按礼制须辞官守孝。若是不这么做便是不孝,在那个年代是非常严重的道德污点。
这种丁忧守孝的制度,后来就发展成了一种官场游戏。
毕竟十年甚至几十年寒窗方考取功名,身处官场摸爬滚打,好不容易站稳脚跟,再图步步前行直至位高权重,哪能突然间就放弃权位辞官而去?
可是礼制又不得不守,按照程序,官员此时要上书陈情,表示心中哀切不能视事,由衷要求回乡守孝。
除非皇上早就看他不顺眼,想让他滚蛋却抓不住把柄,否则按照惯例,皇上也会下诏夺情。
所谓夺情,就是以忠情夺孝情,让官员带孝留任,继续为国家和百姓做贡献云云。
某朝有位宰相姓李,这位李相权倾朝野时恰逢丁忧,便按惯例上书陈情,然后被皇上夺情留任,当时没人有异议。
多年后待到他获罪下狱垮台时,又有很多人跳出来骂他不孝。因为按照故例,陈情要上书三次,三请三夺之后不得以留任,才算真正的孝道。
而这位李相当年只上书了一次,皇上下诏夺情,他很痛快地就答应留任了,只有一请一夺而已,这分明就是因眷恋权位而不孝!
那么逃情术又是怎么回事呢?假如想辞官辞不掉,就可以用上了。
它能用到的场合可不仅是丁忧,假如被皇上指派了什么任务,不想干但又没法直接抗命,那就装病。
这病什么太医都看不了,反正就是昏迷不醒,肯定是不能再干活了。
逃情术虽有这样的典故,但谁也不会为了这么无聊的用途,专创一种术法,其实它也是一种辅助修行的手段,可以洗炼心神助其纯净。
比如各术门都有辟谷术,被普通人传成所谓的饥饿疗法,它有净体排毒的功效,是针对身体的。逃情术有类似的作用,是针对心神的。
逃情术修炼不易,三阶术士方可入手,但三阶修为其实很勉强。到了修为更高时,它的辅助意义又不算很大。
用现代的话讲,就是修炼逃情术的性价比很低,因此如今的望气门中几乎没人修炼。
谁能想到,钱固然竟修炼了这么冷门的术法,甚至连野凤凰都没听说过,还好谷椿找二长老打听到了。
二长老,并不是排行第二的意思。
“二”在东北是一个形容词,意思跟“傻”、“彪”、“棒槌”、“孬儿八哄”相近,但又有其独特的微妙含义。
二长老本名宗正,望气门六阶座师,宗法堂长老。他平日就是一副老好人似的浆糊脾气,遇事很少动怒,和颜悦色很好说话,还总爱和稀泥。
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