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此前的“我无观”，是在观想中将自身化为虚无，意识融入天地，仿佛不在又无处不在。在现实中尚有天地万物，当进入那神奇的门户后，便是全然的无。
“见我观”就是在此基础上，以天地万物的意识来观想“我”，这就是纯粹的意识，没有任何其他的念头与想法。
语言上可以这么描述，但若没有修为根基是无法理解的，更别提做到了。
当成功之后，“观想”就变成了“观察”，真的见到了“我”。
这段感受，就非常玄奥了——
对世界而言，“我”便成了“唯一的他者”，世界也获得了“存在”。
“我”与“他者”是一对并生的存在。
没有“他者”，就没有“我”的存在，因为那样“我”便无处存身，也无从被感受。
见我，见世界。
……
“见我观”只有成与不成两种状态，要么是“观想”，要么是“观察”。假如总是停留在观想状态不得见我，人是会出问题的，所以它必须讲究一气圆满破关进阶。
何考服用了一枚益气丹，稍待片刻便开始定坐，在入境修炼状态不知过了多久，他在黑暗中睁开了眼睛，眼神中有一丝明悟也有一丝迷茫。
就这样一阶圆满并顺势突破二阶了？他已经一名刺客了？
隐蛾门二阶术士，俗称“刺客”。
就在这简单吗？进阶仪式呢？破关考验呢？所谓的劫数呢……但是转念一想，这样的进阶方式其实才是最难的，因为不行的就是不行，若短期内无法突破，便是永远都不行。
它没有任何现成的、可以设计的仪式，却比任何一种有仪式的进阶都要难得太多。从观想到观察这一步，就是最大的考验。
有时候看似最简单的，反而是最难办到的。
难怪感通术和潜行术都是进阶术法，因为一阶潜行者若能进阶，则根本来不及将它们修炼娴熟，甚至是还没来及修炼呢！
假如何考只是一名普通的刺客，如今已初步达到意识与身体的协调状态，可以更好的掌握各种应用术法了。
但别忘了，他同时还是隐蛾，此刻已感应到，那道门户也有了玄妙的变化。
何考尝试着打开门户进入。假如旁边有一位观察者，会认为他根本就没进去，因为人还停留在原地，只是身体莫名转了一百八十度。
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