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【原住民的孩童天然和护佑这片土地的神明契合，他们当中生而知之的群体被称为“觋”或者“女巫”，天然能够召唤来邪神附体或赐福，使他们短暂地拥有神的权柄。被附体的孩子或许可以视为神在人间的化身……这样看来，我们曾经囚禁过一位神。】
【研究表明，原住民的文字是一种咒文，可以直接与神明进行沟通。这是一种奇妙的文字，超出了传统文字学的字音和字形两个维度，而将载体也纳入表意的范畴。承载于不同载体上的同样的文字，表达的意思和理解的方式可能截然不同……抄录作为研究的方法并不可行，只有持有原件，才能真正搞明白那些文字的表意。】
常胥默默将文字内容记下，又继续去探索其他地方。
十点一刻，整个房间都被搜了个底朝天，再无新的线索出现。
常胥略有些不舍地瞥了眼紧闭的房门，不再停留，回身从窗口一跃而出，攀着粗糙的外墙，蹬了几步，矮身跳进三楼的窗户。
说梦早已等候多时。
在听完常胥的复述后，他习惯性地抽出香烟，捏在手里把玩：“看来我猜对了，这个副本果真有在两个空间之间穿梭的方法……我们先去墓园一趟，如果在下没记错的话，那些墓碑都有编号。”
……
十点半，墓园内。
一片阴云笼罩在头顶遮住了太阳，将整个地界都阻隔得阴湿而寒冷。小巧的黄花开成花海，只长到脚背的高度，人一走过，便被掀起的风带动着轻轻摇晃。
常胥和说梦站在编号为“47”的墓碑前，看着墓碑后矮矮的坟包，默然无言。
照片墙上，齐斯的遗照的编号正好是“47”；如果安葬也按照编号来的话，这座坟里埋的便是齐斯的“尸体”。
齐斯通过禁闭室向他们传信，大概率是想让他们把他挖出来。
只在墙上划了个编号，而不透露更多信息，估计是存了些许要挟的意思。
但问题是，这座坟也属于纪念馆内的物品，挖坟会不会被算成是“破坏公物”，违反规则？
正迟疑间，常胥眨了下眼，忽然看到坟包上的泥土缺下去了一块，相应的，坟包旁边多出了一个小土堆，刚好是一铲的量。
不待他搞明白发生了什么事，坟包上的土便以肉眼可见的速度少了下去，与此同时，两侧有土堆缓缓地增高，就像有一个无形的存在正在此地一铲铲挖土一般。
常胥静静地看了一会儿，依旧没有头绪，于是将询问的目光投向一旁的说梦。
说梦：谢邀，我啥也不知道。
两人面面相觑，又同时再度转头看向坟包，一脸懵逼地注视着墓碑后渐渐现出一个土坑，裸露出躺在里面的腐朽棺木。
破坏公物的事儿有好人帮忙干了，常胥虽然搞不清楚状况，但还是走上前，弯腰俯身，将双手扣进棺材盖的边缘，用力往上一抬，往旁边一翻。
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