第五章 贤者之名(2/4)

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  当伏羲做好选择,确定神农氏为人皇继承者时,神农氏身上多了一股人皇气息,此时人族所有部落接到了天皇伏羲的通知,人皇阐让大典即将开始。

  做为神农部落的贤者,萧升也有资格参加人皇阐让大典,只是萧升以自己需要时间来研究新的技术而拒绝,并不是萧升不愿意参加,而是不敢参加,他心中明白当人皇阐让大典开始,必然会引得圣人降临,那时自己一个不小心就会暴露在圣人的视野之中,如果被太上老君看上没有问题,但若是被阐教与截教看上,甚至是被西方二圣盯上,自己的麻烦就大了。

  圣人弟子虽好,但是圣人弟子也是有危险的,如果自己没有适合的修行功法,自然会选择投靠圣人大教。如今萧升有自己的修行功法,品质并不比圣人传承弱小,也就没有必要陷入圣人大教这滩混水之中。

  阐教虽然不错,元始天尊也很护短,但是阐教的下场并不好,而且自己只是一个小小的天仙,更是先天神灵之身,提前出世让自身本源受损,以元始天尊的眼光只怕不会重视自己,就算是收自己为弟子,也没有什么好处,想想三无真人黄龙,就能知道自己的下场。若是元始天尊肯收自己为徒也只是看上自己身上的人道功德,萧升可不想步姜子牙的后尘。

  截教就更不用说了,那真是群魔乱舞,大多数弟子都业力缠身,封神之战更是遭受到毁灭性的打击,萧升自然不愿意身陷这样的教派之中,让自己陷入绝境。

  西方教也就是日后的佛教,也不能参加,西方的贫穷在洪荒之中是有名的,加入这样的教派对自身修行就是大问题,而且西方二圣因为自身证道欠下了天道无边功德,要偿还这一切都需要门徒传道,对自身的影响也是巨大的,这样的大因果能不沾上就不沾上。

  思来想去,萧升也只有眼前这一条路可以走,利用自己后世的智慧与经验,从人族之中获取大功德,借助着功德的力量自保,增强自身实力,壮大自身本源。

  神农氏部落是以种植闻名于世,萧升自然要发挥部落的优势,让自身在人族的名声快速壮大,以求能得到人族的认可,得到人道的认可。

  有了新种植技术,萧升也不想再继续改进下去,毕竟凡事要适可而止,若是一味地改进人族的种植技术,或许会引来不必要的麻烦,太超前也是罪过!

 

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