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“静水的意思是，现代性的爱情会平等起来，但现在的爱情，依然不平等？所以，接受现代观念的你，才觉得如今的爱情都不是爱情？”
“大体是这么回事。但现代的亲密关系里，女性享受的平均权益比过去大多了，而且，在天平上方轻飘飘的一方，有时也不止是女性。”
二见问道，
“怎样才算是真的平等呢？”
“用英国社会学家安东尼·吉登斯的话来说，【纯粹关系产生自我认同和人格独立。】对双方而言都能做到利己的、独立的、自由的爱情，或许就是平等的爱情。”
波奇问道：“什么是纯粹关系？”
浅间不假思索地给出了定义：“真诚、无私、利他，不涉及到任何形式任何条件的利益交换的关系。”
也在用手机录音的藤原爱问道，
“这种无私不求回报的爱，和利己独立的爱不是自相矛盾了么？”
“并不矛盾，只是和共产主义一样，离我们尚很遥远。”
间岛眼前一亮，
“【爱是最小单元的共产主义】！”
浅间满意地点点头。
凤凰院看着浅间，她身体的微微战栗，和心底的雀跃告诉她，和大老师谈论这种哲学认知问题，确实有一种醍醐灌顶的快感。
“所以，现在我们正处于一个旧爱被否定，新爱未诞生的历史断层期么？”
“嗯，这种断层发生过很多次，每当礼崩乐坏的时候，都会有高举着克己复礼口号，实际推行着新思想的人出现。”
“那什么是新的爱情？有人曾创造或拥有过么？在我看来，即使那些被誉为平等爱情典范的人，男人的光辉，也远远大于女人。”
听到藤原的吐槽，二见将[约翰·列侬和小野洋子的爱情]重新吞进了肚子里。
藤原又接着说道，
“浅间浅间现在这么努力地让每个人都听你的话，这种不平等的行为是不是可以理解为一种单身宣言？”
浅间自动过滤了藤原最想知道答案的那个问题，坦言道，
“纯粹的、平等的爱情就是现代性所真正呼唤的爱情，但无论纯粹还是平等，这些词都过于锋利，很多事例经不起它们的试刃。”
“所以宗教故事里，才会有神对人类失望，人类身怀原罪的说法么？”
凤凰院若有所悟，难怪她觉得这世界上蠢货和丑东西都太多了。
“静水以前提到过，因为爱情是超越性的，是一种你消耗得越多，却越沉浸、满足的心理体验。然而要让一个人从遵循本我的自私自利的动物，转变成不断地投奔超我的亲密关系主体，需要巨大的能量。
所以，爱是需要资格的。不够格的人，去建立爱情关系，要么会沦为享乐主义的欲望囚徒，要么会掉进被别人剥削、奴役的陷阱里。”
间岛翻出手机里的笔记，认真说道。
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