第一〇一章 湘潭夜话(下)(2/2)

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  这就有些站着说话不腰疼了。

  要不是实在没办法,谁吃饱了撑的,甘愿去受盘剥?所谓的愿打愿挨,只能说是愿打的自然愿打,愿挨的却不得不挨。

  程宣看了郭金台一眼,没有说话。

  郭金台也知道再说下去就要起争执了,便也没有反驳,而是说道:“减租减息尚在其次,李自成还要推行官绅一体纳粮,这恐怕才是真正的弊政。”

  他之所以没有立即投顺,除了对明朝还有幻想之外,反对官绅一体纳粮,也是个很重要的原因,本以为同样做为读书人,严起恒在这一点上应该跟他没有分歧,不料严起恒却说道:“这倒也算其来有自,我朝粮法也没有蠲免田土租税这一条。”

  “不会吧?”郭金台大吃一惊,急忙问道:“有了功名就不用纳税完粮,不是从来如此吗?”

  的确从来如此,但这不是国策,而是潜规则,而且是那种公开的潜规则——反正都是当官的收税,与其你收我的,我收你的,不如谁也别收谁的,一股脑全都摊到没功名的老百姓头上比较好。

  严起恒固然清廉方正,却也是这个潜规则的受益者,别说是他,就连清廉方正到了近乎变态的海刚峰(海瑞号),也是这个潜规则的受益者,而且从没动过灭除这个潜规则的心思,就像他同样也收火耗一样。

  慷他人之慨总是容易的,如果,牵涉到切身利益,那么谁都是个俗人,区别仅在于有人贪得无厌,有人安分知足而已。

  所以,严起恒没说话。

  程宣却说道:“那只是既成事实,积重难返而已。我朝田赋向来行的是太祖之法:‘百司见任官员之家,有田土者输租税外,悉免其徭役。’只是免其徭役,从没说过优免田土租税。”

  “不对吧?”郭金台不信,“嘉靖二十四年(1545)的《优免则例》和万历三十八年(1610)的《优免新例》不都明文规定了官员文士免粮免役吗?”

  严起恒善于理财,对钱粮之法研究极透,正因如此,所以何腾蛟才让他筹集粮饷,他也认为明朝财政吃紧,全怪士绅不纳粮不服役,但却苦于无力改变,当下摇头说道:“《优免则例》说得是‘优免役粮’,而不是优免税粮,《优免新例》也是这个意思。”

  程宣跟随严起恒日久,耳濡目染之下,对此道同样颇为精通,补充道:“从徭役来看,太祖是‘悉免’,《优免则例》是‘免三十石、三十丁’,《优免新例》是‘一万亩’,相当于给优免加上了数量限制,不是更优待了,而是没有原来那么优待了,所以田赋也不可能是更优待,只能是坚持太祖的‘有田土者输租税’。虽然在实际操作中的确是官绅免粮免役,但朝廷从来也没认可过。”

  “原来如此!”郭金台惊叹一声,忽然觉得自己不投顺的理由,似乎不剩下什么了。

 

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