【李自成：重整河山复大顺】小说免费阅读，请收藏 一七小说【1qxs.com】
“爱人以德，使民以时，务在劝农桑，谋在安百姓，兴仁义之师，伐无道之贼，或可称为豪杰？”
“宋仁宗性情宽厚，不事奢华，均公田，厚农桑，裁三冗（冗官、冗兵、冗费），减徭役，升遐（帝王死去的婉辞）之日，天下号恸，如丧考妣，然而其当国四十余载，君子小人相杂并进，北辽西夏日寻兵革，治乱参半，积弊日重，不足以称豪杰。”
谁都不算豪杰？欧阳阙如微微色变，又说道：“明太祖崛起布衣，戡乱摧强，复兴汉唐规模，治尚严峻，而能礼致耆儒，考礼定乐，禁宦竖不得干政，五府六部官职相维，置卫屯田，兵食俱足，可称豪杰。”
李自成却仍然摇头，“废宰相，杀功臣，上防文武百官，下困黎民百姓，欲为万世不易之法，此守财奴耳，实非豪杰。”
朱元璋也不入法眼？欧阳阙如心中震动，正色道：“取前述五人之长，弃前述五人之短，纵横四海，一统寰宇，定然可称豪杰。”
李自成笑道：“此乃一时之豪杰，并非万世之豪杰。”
“何为万世之豪杰？”
“当如秦始皇别创一格，终前此两千年之局，发后此两千年之端，跳出治乱循环，开启长治久安，方可称为豪杰！”
欧阳阙如瞳孔紧缩，问道：“天下思永治者久矣！可是阁下不是说，明太祖欲为万世不易之法，是为守财奴吗？”
李自成笑道：“明太祖所为，政也；秦始皇所为，制也，自不可同日而语。”
欧阳阙如若有所悟，又问：“阁下以为当改何制？”
“《尚书》有云：‘民为邦本，本固邦宁。’水能载舟，亦可覆舟，改变历史的力量便在民心民意之中。”
欧阳阙如笑道：“《尚书》古意，前人焉能不知？”
“知而不能行，等于不知。”
“当如何行？”
“天下万事，皆付公议，匹夫匹妇，与有责焉，非朝廷治民，乃民自治，如此则君臣官民俱为一体，上下同利，休戚与共，何愁本不固邦不宁？以之临敌，何往而不胜？”
这简直是大言欺世！皇帝哪有不想大权独揽的？拼命加强皇权还来不及呢，谁又会主动下放权力？有明以来，如宋朝那样与士大夫共天下已不可得，何况是与平民百姓共天下？自古以来可曾有过与平民百姓共天下？！
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