第三百三十六章 村人归村,市民归市(1/3)

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  “这里的关键是,罗斯地区地广人稀,朝廷圈走几块地,按理说不是大事——他们自己都未必管得住这地方。不过一旦新村社建立起来,产生示范效应了,怎么办?”普龙斯基问。

  “这确实是个问题啊……”马可神父似乎意识到了。

  “我们不能光看现象,得看背后的原因。”安德烈神父指出:“村民看起来又懒又愚笨,但其实非常狡猾。他们显得懒,只是因为勤快也没用;显得愚笨,只是为了糊弄波雅尔。一旦其他的村社,看到罗马村社日子好起来,我才不信他们还会抱着之前的‘原则’不放。”

  “罗斯地区的村社,固然封闭,但也绝不是完全没有信息往来。相反,诸位神父们自己,就经常来回走动吧。”他看了看两位罗斯神父,说道:

  “到时候,肯定会有大批村社,丢掉之前反对统治、反对勤劳的传统,求着要加入进来。朝廷为了更好地推广新制,也肯定会接受他们。但这样的话,就和城市完全冲突了。”

  “那我们循序渐进来呢?”马可神父问:“比如严格划定招揽的范围,分期扩大农庄规模?先把这些给大家说好,免得到时候太多人涌过来,收不收都是问题。”

  “我觉得这不可能。”普龙斯基摇摇头,明显觉得他太幼稚:“招牌打起来,旗号立起来,那影响的扩散,就不是自己说了算了。到时候人家来寻求庇护,难道还把他们赶走?那不就跟宋王朝一样了么。”

  “宋王朝那么有名么……”郭康嘀咕道。

  “除非其他罗斯贵族也都和那时一样,愿意和你划分界限,规定‘村人归村,市民归市’,否则事情肯定是不可控的。”普龙斯基说:“我们不能指望对方总有这种人啊。”

  (本章完)

  郭康也点点头,表示支持。他甚至觉得安德烈神父低估了变化的分量。要是没有罗马,说这是千年未有之大变局都可以——哪怕到五百年后,红帐汗国的时代,城里和村庄也是层级分明的。乃至城里出动军队向村庄索贡,都依然还能见到。

  突然来这么一出,对罗斯人来说,确实过于超出时代了。

  “哪怕后来城市扩大,王公控制的地区增多,很多斯拉夫人也加入了城市,他们也和其他地方,处于不同的文化环境中。硬要对比的话,罗斯城镇和村社的关系,不是国人和野人的关系,而是诸侯国和蛮夷国家的关系。”

 

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