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兼定也不忙，只是向东小路教忠问道：
“怎么回事，你详细说来”
东小路教忠低头回复：
“回少御所殿，今日土居大人按照安排召集了家中诸位大人，发布改制文书。当时三家老羽生大人、为松大人和安并大人就提出反对，倒是康政大人并未有所反对。”
听到回答的兼定略略思索，一条家的制度自从自己老爹房基死后就是诸大夫合议制度。因为家格高的缘故，自己的一门众被称之为“御一门”，其中地位最高的土居宗珊又是家老，所以被称之为“御一门家老”，无疑是家中地位最高的家臣。
其次是有家老格的源康政和敷地藤安，源康政是兼定的“老朋友”了。不过敷地藤安的情况有点复杂……简单点说就是被自己那位听信谗言的爷爷房冬给勒令自尽了……现在的敷地家家主是其子敷地藤冬。兼定爷爷房冬错杀忠良，为了补偿敷地家，替敷地家平反后还为敷地继承人元服并赐下偏讳。可这位敷地藤冬虽然也有家老格，但是一方面年纪相比源康政来说还是太小，资历不足；另一方面源康政深得房基信任重用，敷地藤冬便长期以来在家中当个透明人，基本上是跟着德高望重的土居宗珊摇摆。
另外三家老“为松”、“羽生”和“安并”分别是为松成树、羽生高植和安并全合，对应历史上的一条三家老：为松若狭守、羽生监物和安並和泉守。这三人虽然不是代代相传的家老格，但是却被拔擢为家老，即使话语权不如御一门家老和具备家老格的家老，也在一条家的高层具有一定的话语权。
正当一条兼定思索的时候，东小路教忠继续言道：
“另外今日家司町大人也出席了，土居大人为了寻求支援，特意请来了町大人，但是町大人说希望请示一下太阁大人。对了，町大人之前还问殿下什么时候安排晚餐。”
这“町大人”则是町显古，他娶了兼定的一位姑奶奶，并且担任一条家的家司。所谓家司，是日本古代上层权贵的家政管理人员，可以说是管家，但又有所不同，他们在过去还会为自己的主人管理庄园，供奉主家，又有经理人的职能。但随着日本庄园经济时代的落幕，家司这个职务也就渐渐成了一种特殊的“管家”。
一条兼定听了这话，追问道：
“那义父大人呢？”
东小路教忠有点尴尬，咽了口唾沫，还是继续答道：
“太阁殿……太阁殿今日得知殿下出行后也召集随从出行去了，说是要游览一下四万十川的风光，观赏一下幡多郡的山水……”
一条兼定心中无语，自己的养父虽说只是在名义上担任过土佐一条家的当主，但是他毕竟在土佐辅佐过自己老爹那么多年，这里的景色他能没见过？这么说明摆着是不想着掺和家中诸大夫的合议，或者说扯皮。
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