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“如今长安城中，一男丁一日能获一鸡否？”
这是李世民的问题。
“等明岁或可。”
李世民问的相对模糊，于是房玄龄也干脆也回了个比较模糊的答案。
随后便上前细细为李世民说明。
简单来说就是如今百姓吃的不算太差，手里也很难说是没钱，但最大的问题还是活鸡价格居高不下。
而这个问题究其根源，最大的问题还是活鸡不够，以及相较于卖鸡来说，养鸡产卵然后卖鸡子才是更多农户的选择。
至于杜如晦为什么说明岁能让鸡价更贱也非常简单：
去年年初从光幕中听得的人工孵蛋之法，经过司农寺的研究也总算有了眉目。
很难说这种孵蛋法相比后世能有多少错漏，但至少已经能令御苑当中的小鸡愈来愈多了，只待推广到民间便定能将鸡价打下来。
母鸡留之产鸡子理所应当，但仅有司晨打鸣之功能的公鸡，就没必要留那么多了吧？
房玄龄与李世民策对的同时，孙思邈则是看着蒸馏法制大蒜素的描述，将其
暗暗记在心里。
对唐人来说，馏这种方法也并不陌生，即便是寻常老农也知晓凉饭复热谓之馏饭，隔夜的馒头重新蒸一下也可以叫馏馒头。
凉物烧煮谓之蒸，冷物复热谓之馏，那这蒸馏之法多半便是冷热交替的制备之法，回头跟阎立本说说，借将作监之能，想来解决应当不算太难才是。
只是不知这被类抗生素之名的东西，究竟有何神奇妙用？
孙思邈心中倍感期待之余，心中也隐隐有感觉，这蒸馏之法，恐怕不仅仅只有制备大蒜素一个功效，看起来反倒更像是一种后世通行的提炼药物精华之法。
若是大蒜蒸馏能成大蒜素，那其他药物或也有神奇之效才是。
若能尽研之留下《蒸馏方》传世，后世说不得还能尊他为蒸馏学之开派者？
【在古代庆贺新年之余，还有一个最重要的当然就是贴楹联和门神画。
不过因为地方风俗各异，一直到咱们现代也一直没有一个统一的时间，从腊月二十四至大年三十帖门神和对联的都有。
其中比较有意思的是门神。
这里倒是可以提一个选择题，请问以下的几对人物当中，
有哪一组人物，在历史上不是门神？
关羽张飞；神荼郁垒；韩信萧何；李世民魏征；孙膑庞涓；伍子胥赵云。】
不是门神？
刘备迟疑着道：
“神荼郁垒自是门神，二弟三弟亦听后世之言，也作过门神，萧韩二人，各为文武之才，百姓或亦有贴其神像以守门，但……”
孔明的疑惑就要直白很多：“子龙与伍子胥又有何关联？”
那李世民和魏征尚且还能说是君臣相得，孙膑庞涓也尚还能说道说道，与他们相熟的白马子龙将军和楚国大夫伍子胥如何能联系到一起？
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