第385章 千年大假史(4/5)

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  “剥皮楦草是这明朝庆新年之祭礼乎?”

  这个问题引得贞观文武面面相觑,无人能答。

  虽然李世民心中也有猜想,但感觉这个猜想太过无稽,毕竟这明朝虽有天子被俘之事,但乞丐开国者可谓是闻所未闻,而且看其文化之繁荣,也比那宋不太差,怎么可能作此事?

  没人回答便略过,李世民再次研究了一下这宋的休沐法之盛,最终还是摇摇头觉得没什么参考价值。

  他不可能去学这宋朝,既不可能以父母生祭为名召天下贺,也不可能凭空捏造一节日,就为了让文武百官每年多休息三五日。

  在这件事上魏征跟上了李世民的想法节奏,出言建议道:

  “后世所称我唐之休沐,贞观此时还未完备,不如据此而改。”

  “另外,陛下若欲增休庆日,不如以庆胜突厥或吐谷浑为名,又或等直取西域功成之事诏告天下,以万民休沐而庆贺。”

  笑意在李世民脸上浮现:“此议甚善。”

  于是魏征板着脸重新坐下。

  他也能看得出来,后世所说的唐朝假期如何如何,多半是定型于开元时或皇子治为帝之时。

  因为贞观此时的元正还是十日休沐,比后世所说的七日要多。

  但相应的,清明并无七天休沐,那什么探亲假也更是没有,此时看到可以说是个相当好的参考方向。

  不过这些事定下来之后,李世民重新看了一遍这部分记录,将有关明朝君臣关系之议暂且略过,最终注意力放在了最后的那一部分言论,沉思了一下问道:

  “这后世称律法定做五休二……何意?”

  这句话属于粗看没啥问题,但仔细想想,如今唐之休沐不也是写于律令于诏,有何不同?

  杜如晦也只能猜测道:

  “此说,或指其举国上下,皆享此休沐。”

  杜如晦说也不算很明确,但对李世民来说也算回答了一个疑问,这让他略微沉默,最终叹道:

  “若能秦镜高悬行之不怠,此方为民之福祉,能成百世之基也。”

  “我唐不知如何能依此行事也。”

  房玄龄松了口气,刚才他差点就担心陛下大手一挥,连这个也要学后世。

  说实话此等与民休息之法确实好,但对如今之唐来说可谓是完全不可能。

  最基本的,后世农田亩产多少?如今大唐农田亩产才多少?根本不可同语。

  而且,那路上跑的还有不需骡马的铁盒子,多半比马车牛车也更为好用,根本没法比。

  不过眼看着陛下脸上略有失落神色,房玄龄想了想另辟蹊径道:

  “若欲彰恩宽松民生,陛下或可从官奴婢入手。”

  李世民若有所思点点头,房玄龄说的他当然懂,这也是阎立德曾上表与他说过的,略为棘手的现实问题。

  观后世光幕至今,从中能看出来的是勿说后世,那宋那明,恐怕工匠都十分重要。

 

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