第0113章:僧尼经商,三司收钱,我佛慈悲(2/4)

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  包拯竟说出了他支持僧尼经商准备的理由。

  “最重要的是,祖宗家法不可逆,我等确实应遵太宗之志,隆兴佛教,而不是采取一刀切之策,令佛法佛事难以存续。”

  “但是——”

  这两个字,拉的声音极长。

  “但是,臣在不禁僧尼经商、不罢崇佛之策、不违祖宗之法的前提下,仍想到了一种管理天下僧尼的方式。”

  听到这个“但是”,官员们都不由得紧张起来。

  包拯接着说道:“臣以为,僧尼经商仍可继续,在不欺民不违大宋法令的前提下,甚至可引入官招商之策,令官衙帮助寺院经商,但必须要设立一个能够掌管寺院钱财的监管衙门。”

  “佛为普济天下苍生而生,众僧所得盈利,不应归于私人。”

  “臣建议,在三司新设寺务总账官,寺院一切收入开支,皆入寺务库。另设数名僧官,作为经商主理者,其他僧人则是专心研究佛法、法事。寺院日常运营监管则交由当地州衙主管。寺院所得之钱,皆惠及于民,不作他用……”

  包拯慷慨激昂地说了一大堆。

  官员们也都陆陆续续听明白了。

  僧尼可继续赚钱,但赚的钱都要进入三司寺务库,而非他们个人的口袋。

  寺院经商盈利,需惠及于民,可赈灾,办学、印刻书籍等,不为得钱,只为彰显佛学普度众生的境界。

  就像各个州县的州学、县学,乃是惠民之所、满足百姓所需的地方,而非赚钱自用之地。

  简单来讲——

  以前,僧尼们是在薅朝廷羊毛。

  而现在僧尼们不但要为朝廷放羊,而且得到的所有羊毛都要上交,由朝廷统一处理。

  如果不同意,那就取消僧籍,销毁度牒。

  从此以后,再做僧尼,不会有那么舒服了。

  那些本来准备与包拯杠一杠的官员都傻眼了。

  他们发现自己竟然无法攻击包拯。

  包拯这个策略,既没有违背祖宗家法,也没有诋毁僧尼的地位,只是新设官职,限制了僧人们的盈利乱象。

  僧尼经商的目的,被迫变成:以佛法普度众生。

  并且,只能有这么一个目的。

  就在这时,一名官员似乎要站出来。

  但在他踏出半步后,不远处的众台谏官们齐齐回头。

 

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