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那酒壶还是老样子。
可巴雅尔孛额，将合着药的血液滴入鼠头上时。
灵劫的雕刻扭曲，狰狞，难以自拔……
赵传薪：“……”
当灵劫张口咆哮，外面的松鸦嘎嘎大叫着飞走。
有种熟悉的感觉，是在枯骨教堂里，女修道士给女猎人的血光宝石赐福时，灵劫之神在冥冥中窥探的感觉。
不同的是，在这里，好像那东西隔着毛玻璃怎么也看不进来，只能在外面焦灼的徘徊。
屏蔽的藩篱，应当就是《旧神法典》本身。
这酒壶本身肯定不是灵劫之神，但它和灵劫之神存在某种关联。
赵传薪看着垂垂老矣的巴雅尔孛额，用皮子将酒壶包裹。
他就将酒壶夺了过来，犹豫说：“算了，我拿着吧，但你得给我点药才行，酒壶上瘾了。”
……
胜福、布隆阿和巴当阿三人往回走。
索-伦部原本在海拉尔河以北放牧，后被俄民占据，让铁路隔离后，被迫搬到海拉尔城的下方，毗邻额-鲁特旗。
所以回程时，他们先经过巴当阿的领地。
恰好，有人来报，说是沙俄驻海拉尔领事吴萨缔求见。
三人对视，巴当阿心中无愧，但为了避嫌，就提议说：“咱们三人同去，不会耽误多少时间。”
胜福和布隆阿理解，点头应允，也好奇那个吴萨缔想说啥。
因为巴当阿部落离得近，本来吴萨缔只是想来拜访他自己，却发现另外两翼总管也在，顿时欣喜。
双方在巴当阿的木刻楞中见礼，落座。
吴萨缔都说了些什么呢？
他问：“贵部有没有棘手的疑难杂症患者？中国的医疗落后，若有，可移送我们俄国的边境医院治疗，对生命算是一个保障。”
“我们还有高明的兽医，曾专门赴英国进修学成归来，对牛马羊驼的各种兽疾了如指掌，若是有麻烦，我可以帮忙解决。”
“我特意了解过，五翼共有50多牛录的人口，如今却没有一个合适的学校供子弟读书，真是遗憾。”
“我已经去过广慧、光远、延福、德孚等众多寺庙拜访过，并和喇嘛们成为朋友。”
他态度和蔼，言语恳切。
交流中，丝毫没有倨傲之意，和三人分别侃侃而谈。
说了好阵子客套闲话。
忽然，吴萨缔话风一转：“据闻胪滨府税收不少，却还拖欠着清廷赐号的五座寺庙香火银，实在不该。”
除了吴萨缔所言的四座寺庙，清廷赐号的喇嘛庙还有庙会集市的寿宁寺，当地人称甘珠尔庙。
草原向来是祸乱中原的一大根源，清廷是怎么解决这个麻烦呢？很大一项，就是鼓励宗教。
每年都要拨香火银，壮大这些寺庙。
草原的凋零，和这些寺庙有很大关系。
正常来讲，以往每年要拨15两银子给每座赐号寺庙，可近年来财政枯竭，香火银按8钱银发放，即每座寺庙实际只给12两，五座庙共计60两。
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