第五十四章 三乘沙罗(2/4)

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  而修者一旦破除,便顿入声闻、缘觉二乘。

  妙法沙罗天阵点明修行之人的四种颠倒妄见,执无为涅槃之法为无常、无乐、无我、无净。

  二乘圣者了悟四谛,明察因缘,但到底执着于世事表象,反而不能见更深层次的真理,证得无上正等正觉。

  如来法身常住,二乘却空执诸行无常,妄计有生灭变异之相,此为无常颠倒,令修者仍不离生死轮回;

  如来涅槃寂静,二乘却以为寂灭便是剥离一切情感,此为无乐颠倒,令修者形若槁木,心如死灰;

  如来佛性真实,二乘却只念诸法无我,不见真常佛性,此为无我颠倒,令修者否定人生,冷漠麻木;

  如来法身清净,二乘却以为此身仍有血肉杂食,烦恼纠缠,此为无净颠倒,令修者离厌色身,忘舍慈悲。

  此四颠倒不破,便容易被天魔所惑,轻者走火入魔,化为草木枯石,重者千载修行一朝丧尽。

  而修者一旦破除,便立刻回小向大,直入大乘。

  真如沙罗天阵则真正明彻佛理,直指涅槃,佛陀之所以不在任意一树下,而在中间,便是示现一真不二,融摄万法之道。

  离于八树,非枯非荣。四方八境,非假非空。无我无人,无生无灭。诸相非相,即见如来。

  有传言称,此阵一旦布成,便是轮回拨转,正法重临,佛陀再现世间的时候!

  那时,莫说神龙见首不见尾的近神强者,便是六天之界的真神临凡,也未必没有胜算。

  此阵功德广大,威能无双,因此布阵的条件也是十分苛刻的。

  枯荣沙罗天阵,要求布阵者至少要是深研佛理,戒体成就的高僧。

  天人、大悲二位僧者便在此境界,而逝去的定灵、定心、定性三位师弟,则连这最低的要求都没有达到。

  妙法沙罗天阵,要求布阵者六根清净,明心见性,得证罗汉果位,享尊者名号。

  于万圣岩中,也仅有大日殿住持光明、无垢二位尊者,执戒殿住持摩诃戒者,以及已逝的迦叶殿住持天座等寥寥数人而已。

  真如沙罗天阵最为艰难,要求布阵者已经断尽无明,法身圆满,简直可称在世菩萨,未来佛祖。

  以天人文殊的见识,万圣岩中,连大日殿即导师善法天子都不一定有此境界,恐怕只有圣尊者一步莲华方可胜任。

  而要布出真如沙罗天阵,一步莲华这样的佛门绝巅修者,一共需要八位!

  这简直是不可能达成的条件。

  因此自阵法创出以来,这最高层次的沙罗天阵一直只存在于理论之中,从未真正现世。

  如今邪魔肆虐,万圣岩天人、大悲二位高僧终于忍不住施展这至高佛阵,誓要降伏外道邪魔。

  “观身不净,观受是苦,观心无常,观法无我,苦海无边,轮回不止,念念清净,得大寂灭。”

 

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